تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — صفحة 151

مساهمون:

ص١٥١
والعَذْرَاءُ : برْجٌ من بروج السماء . وعَذْراء : قرية بالشام معروفة . والعُذْرةُ : نجْمٌ إذا طلَعَ اشتد غَمُّ الحرّ ، وهي تطلع بعد الشِّعْرى ، ولها وَقْدة ولا رِيحَ لها وتأْخذ بالنفَس . والعُذْرة كواكبُ في آخر المَجَرَّة خمسة . والعُذْرةُ والعاذورُ : داءٌ في الحلق . والعُذْرة : وجع الحلق من الدم . وعُذِرَ ، فهو معْذُورٌ : هاجَ به وجعُ الحلقِ . والعاذِرُ : أَثرُ الجُرْج . والعَذْر جَمْع العَاذِر ، وهو الإِبداء . وأَعْذَرَ الرجلُ : أَحْدَثَ . والعَاذِرُ والعَذِرةُ : الغائط الذي هو السَّلح . والعَذِرةُ : فِناء الدار . وتَعَذَّرَ من العَذِرَة أَي تلَطّخ . وعَذَّره تَعْذِيراً : لطَّخَه بالعَذِرة . والعَذِرة أَيضاً : المَجْلِسُ الذي يجلس فيه القوم . وعَذِرةُ الطعامِ : أَرْدَأُ ما يخرج منه فيُرْمَى به . والعُذْرُ : النُّجْحُ والغلبة . والعواذِيرُ : جمع العاذِرِ ، وهو الأَثر . والعاذِرُ : العِرْقُ الذي يخرُج منه دمُ المستحاضة . والعاذِرةُ : المرأَة المستحاضة . والاستعذارُ : أَن تقول له أَعْذِرْني منك . وحمارٌ عَذَوَّرٌ : واسعُ الجوف فحّاشٌ . والعَذَوَّرُ : السيئ الخُلُق الشديد النفْس . وعُذْرة : قبيلة من اليمن .

عذط :

العُذْيُوطُ والعِذْيَوْطُ : الذي إذا أَتى أَهلَه أَبْدَى أَي سَلَحَ ، وجمعه عِذْيَوْطُونَ وعَذَايِيطُ وعَذَاوِيطُ . والمرأَةُ عِذْيَوْطَةٌ ، وهي التَّيْتاءةُ .

عذف :

عَذف من الطعام والشراب يَعْذِفُ : عذْفاً : أَصاب منه شيئاً . والعَذُوفُ والعُذافُ : ما أَصابه . وعذَف نفسَه : كعَزَفها . وسم عُذاف : مقلوب عن ذُعاف والعُذوُف : السكوت . والعُذوف : المَرارات . والعَذُوفُ : الأَكل ، وقد عذف ؛ يُقال : ما ذقت عَذْفاً ولا عَذوفاً ولا عُذافاً أَي شيئاً .

عذفر :

جمل عُذافِرٌ وعَذَوْفَرٌ : صُلْبٌ عظيم شديد . والعُذَافِرةُ : الناقة الشديدة الأَمِينَةُ الوَثِيقة الظَّهِيرةُ وهي الأَمُون . والعُذَافِرُ : الأَسد لشدته . وعُذَافِرٌ : اسم رجل . وعُذافرٌ : اسم كوكب الذنب .

عذفل :

العِذَفْلُ العَرِيض الواسعُ .

عذق :

العَذْقُ : كل غصن له شُعَب . والعَذْقُ أَيضاً : النخلة عند أَهل الحجاز . والعِذْقُ : الكِباسة ، ويجمع على عِذاقٍ . والعِذْق : القِنْوُ من النخل والعنقودُ من العنب ، وجمعه أَعْذاقٌ وعُذُوق . وأَعْذَقَ الإِذْخِرُ إذا أَخرج ثمره . وعَذَقَ السَّخْبَرُ إذا طال نباته وثمرته عَذَقُهُ . والعَذْقَةُ والعِذْقَة : العلامة تجعل على الشاة مخالفة للونها تعرف بها . وعَذَقَها يَعْذُقُها عَذْقاً وأَعْذقها إذا ربط في صوفها صوفة تخالف لونها يعرفها بها . وعَذَقَ الرجلَ بشرّ يَعْذِقُهُ عَذْقاً : وَسَمه بالقبيح ورماه به حتى عُرف به . والعَذْق : إبداء الرجل إذا أَتى أَهله . والعِذْقُ : موضع . وخَبْراء العِذَقِ : معروفة بناحية الصَّمَّان . ويقال للذي يقوم بأُمور النخل وتَأْبِيره وتسوية عُذُوقه وتذليلها للقِطاف عاذِقٌ . وعَذَقْت النخلة : قطعت سعَفَها . واعْتَذَقَ الرجلُ إذا أَسْبل لعمامته عَذَبَتَيْن من خلف . وعَذَّاقَتُهُ : استه . وامرأَة عَقْذَانَةٌ وشَقْذَانَةٌ وَعَذْقَانَةٌ : بَذِيَّة سليطة . وطِيب عَذِقٌ أَي ذكي الريح .

عذل :

العَذْلُ : اللَّومُ ، والعَذُل مثلُه . عَذَلَهُ يَعْذِله عَذْلًا وعَذَّله فاعْتَذَل وتَعَذَّلَ : لامَهُ فقَبِلَ منه وأَعْتَبَ ، والاسم العَذَلُ ، وهم العَذَلَةُ والعُذَّالُ والعُذَّلُ ، والعواذِل من النساء : جمع العاذِلة ويجوز العاذِلات ؛ والعَذْلُ : الإِحْراق فكأَنَّ اللائم يُحْرِق بعَذْله قلبَ المَعْذول . ورجُلٌ عَذَّالٌ وامرأة عَذَّالةٌ : كثيرة العَذْل . ورجُلٌ عُذَلةٌ : يَعْذِلُ الناس كثيراً مثل ضُحَكة وهُزَأَة . ومُعْتذِلاتُ سُهَيْلٍ أَيامٌ شديداتُ الحَرِّ تجيء قبل طلوعه أَو بعده ؛ ويقال : مُعْتَدِلاتٌ ، بدال غير معجمة ، أي أَنَّهُنَّ قد اسْتَوَيْن في شدة الحَرِّ . والعاذِلُ : اسم العِرْق الذي يَسِيلُ منه دَمُ المستحاضة . ورُبما سمِّي ذلك العِرْق عاذِراً ، بالراء ، وقد تقدم وأُنِّث على
لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — صفحة 151 | عبد الله علي مهنا