الخُلُق . ورجل معربد : يؤْذي نديمه في سكره .
عربس :
العِرْبِسُ : والعَرْبَسِيسُ : مَتْنٌ مُسْتَوٍ من الأَرض ويوصف به فيقال : أَرض عَرْبَسِيسٌ .
والعَرْبَسِيسُ : الداهية .
عربض :
العِرَبْضُ : الضخْمُ . والعِرَبْضُ والعِرْباضُ :
البعيرُ القَوِيُّ العَرِيضُ الكَلْكَلِ الغليظُ الشديدُ الضخْمُ .
عربن :
العُرْبونُ والعَرَبُونُ والعُرْبانُ : الذي تسميه العامة الأَرَبُون ، تقول منه : عَرْبَنْتُهُ إِذا أَعطيته ذلك . ويقال : رَمَى فلانٌ بالعَرَبُون إِذا سَلَح .
عرت :
عَرِتَ الرُّمْحٌ يَعْرَتُ عَرْتاً : صَلُبَ . وَعَرِتَ الرُّمْحُ إذا اضْطَرَبَ ، وكذلك البَرْقُ إذا لمَع .
والعَرْتُ : الدَّلْكُ .
عرتب :
العَرْتَبَةُ : الأَنْفُ ، وقيل : هي الدائرةُ تحته في وَسَطِ الشفةِ .
عرتم :
العَرْتَمةُ : مُقَدَّمُ الأَنْفِ . يقال كانَ ذلك على رَغْم عَرْتَمتِه أَي على رَغْم أَنْفِه ، وقيل : العَرْتمةُ طرَفُ الأَنف . والعَرْتَمةُ ما بين وَتَرةِ الأَنف والشَّفةِ .
ويقال للدائرة التي عند الأنف وَسَطَ الشفةِ العُلْيا العَرْتَمةُ .
عرتن :
العَرَنْتُنُ ، والعرتن شجر يُدبغ بعروقه ، والواحدة عَرْتُنةٌ . وعَرْتَنَ الأَديمَ : دَبغه بالعَرَتُن .
عرث :
عَرَثَه عَرْثاً : انْتَزَعَه أَو دَلَكه .
عرج :
العَرَجُ والعُرْجة : الظَّلَعُ . والعُرْجة أَيضاً :
موضع العَرَج من الرِّجْل . والعَرَجان ، بالتحريك :
مِشية الأَعرج . ورجل أَعرج من قوم عُرْج وعُرجان ، وقد عَرَج يَعْرُج ، وعَرُج وعَرِج عَرَجاناً :
مشى مِشية الأَعرج بعَرَضٍ فغمز من شيءٍ أَصابه . وأَعرج الرجلَ : جعله أَعْرَجَ . وأَمرٌ عَرِيج إذا لم يُبرَم . وعرَّج البناءَ تَعْريجاً أَي ميَّله فتعرج .
وتعارَج : حكى مِشْيَة الأَعرج . والعَرْجاءُ :
الضَّبُع . والعَرَجُ في الإِبل : كالحَقَب ، وهو أَن لا يستقيم مخرج بَوْلِهِ ، فيقال : حَقِب البعير حَقَباً ، وعَرج عَرَجاً ، فهو عَرِجٌ ، ولا يكون ذلك إلّا للجمل إذا شدَّ عليه الحَقَب . وعَرَّج النهرَ : أَماله .
والعَرَج : النَّهر والوادي لا نعراجهما . وعَرَّج عليه :
عطف . وعَرَّج بالمكان إذا أَقام . وعَرَّج الناقة :
حبسها . والتَّعريجُ : أَن تحبس مطيَّتك مُقيماً على رُفْقتك أَو الحاجة .
وفي الحديث : فلم أُعَرِّج عليه
أَي لم أُقِمْ ولم أَحتبس . وعَرَج الشيءُ ، فهو عَريج : ارتفع وعَلا . وفي التنزيل .
تَعْرُجُ
الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ أَي تصعد . والمَعارج : المَصاعِد والدَّرَج . والمَعْرَج : الطريق الذي تصعَد فيه الملائكة . والمِعْراج : شبه سُلَّم أَو دَرَجة تَعْرُج عليه الأَرواح إذا قُبِضت . والمِعْراج : السُّلَّم ؛ ومنه ليلة المِعْراج ، والجمع مَعارج ومَعارِيج . والعَرْج والعِرْج من الإِبل : ما بين السبعين إلى الثمانين ؛ وقيل : هو ما بين الثمانين إلى التسعين ؛ وقيل :
مائة وخمسون وفويق ذلك . والعَرْج : الكثير من الإِبل . وأَعَرَجَ الرجل إذا كان له عَرْج من الإِبل ؛ ويقال قد أَعْرَجْتُك أَي وهبتك عَرْجاً من الإِبل .
والعَرَجُ : غيبوبة الشمس . والعُرْج : ثلاث ليال من أَول الشهر . والأُعَيْرِج : حيَّة أَصَمُّ خبيث .
والعارج : العائب . والعُرَيْجاء : أَن ترد الإِبل يوماً نصف النهار ويوماً غُدْوَة . ويقال : إن فلاناً ليأْكل العُرَيْجاء إذا أَكل كل يوم مَرَّة واحدة . وبنو الأَعْرَج : قبيلة ، وكذلك بَنُو عُرَيْج . والعَرْج ، بفتح العين وإسكان الراء : قرية جامعة من عمل الفُرْع ؛ وقيل : هو موضع بين مكة والمدينة .
عرجد :
العُرْجُود : أَصل العِذْقِ من التمر والعنب .
وقيل : هو العُرْجُدُ والعُرْجُدُّ .
عرجل :
العَرْجَلة : القِطْعة من الخيل ، وقيل :
الجماعة منها . والعَرْجَلة : الجماعة من الناس ،