تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — صفحة 97

مساهمون:

ص٩٧

بغز :

البَغْزُ : الضرب بالرِّجل أَو العصا . والباغِزُ : المقيم على الفجور . والبَغْزُ : النَّشاطُ في الإِبل خاصة . والباغِزُ : مثل ذلك . والباغِزِيَّةُ : ضرب من الثياب .

بغس :

البَغْسُ : السَّوادُ .

بغسل :

بَغْسَل الرجلُ إذا أَكثر الجماع .

بغش :

البَغْشُ والبَغْشة : المَطَرُ الضعيف الصغِيرُ القَطْر .

بغض :

البُغْض والبِغْضةُ : نَقِيضُ الحبّ . وبَغُضَ الرجلُ بَغاضةً : صارَ بَغِيضاً . وبَغَّضَه اللَّهُ إلى الناس تَبْغِيضاً فَأَبْغَضُوه : أَي مَقَتُوه . والبَغْضَاءُ والبَغَاضَةُ ، جميعاً : شدة البغْضِ . والبَغُوضُ : المُبْغِض . والمُبَاغَضَةُ : تَعَاطِي البَغْضاء . والتَّبَاغُضُ : ضد التَّحابّ . ورجل مُبَغَّضٌ : يُبْغَضُ كثيراً . وبَغِيض : أَبو قبيلة .

بغغ :

البَغْبَغَةُ والبَغْباغُ : حكاية بعض الهَدِير . والبُغَيْبغُ ، على لفظ التصغير : التَّيْسُ من الظِّباء إذا كان سَمِيناً . وبَغَّ الدمُ إذا هاجَ . ومَشْرَبٌ بُغَيْبِغٌ : كثير الماء . وماءٌ بُغَيْبغٌ : قَرِيبُ الرِّشاء . والبُغَيْبِغةُ : ضَيْعةٌ بالمدينة لآل جعفر . وبُغَيْبِغةُ ماء لآل رسول اللَّه صلى اللّه عليه وسلم ، وهي عين كثيرة النخل غزيرة الماء . والبَغْبَغةُ : شُرْبُ الماء . والمُبَغْبغُ : السرِيعُ العَجِلُ .

بغل :

البَغْل : هذا الحيوان السَّحّاج الذي يُرْكَب ، والأُنثى بَغْلة ، والجمع بِغَال ، ومَبْغُولاء اسم للجمع . والبَغّال : صاحب البِغَال . وتزوَّج فلان فلانة فبَغَّل أَولادَها إذا كان فيهم هُجْنة ، وهو من البَغْل لأَن البَغْلَ يَعْجَز عن شَأْوِ الفَرس . والتَّبْغيل من مَشْي الإِبلِ : مَشيٌ فيه سَعَة .

بغم :

بُغَامُ الظَّبْيَة : صَوْتُها . بَغَمَتِ الظَّبْيةُ تَبْغَمُ وتَبْغِمُ وتَبْغُمُ بُغاماً وبُغُوماً ، وهي بَغُومٌ : صاحتْ إلى ولَدها بأَرْخَم ما يكون من صوْتها . وبَغَمْتُ الرجلَ إذا لم تُفْصِح له عن معنى ما تُحَدِّثه به . وبُغامُ الناقة : صَوْتٌ لا تُفْصِح به ؛ وباغَمَ فلان المرأَةَ مُباغَمةً إذا غازَلها بكلامه ؛ وبَغَمَتِ الناقة تَبْغِمُ ، بالكسر ، بُغاماً : قَطَّعَتِ الحَنِينَ ولم تَمُدَّه ويكون ذلك للبعير . والبُغامُ : صوْت الإبل . والمُباغَمَةُ : المُحادثةُ بصَوْتٍ رَخِيمٍ ؛ وامرأَة بَغُومٌ : رَخِيمةُ الصَّوْت . وبَغَم الثَّيْتَلُ والأَيِّل يَبْغَم : صوَّت ، وربما اسْتُعْمِل البُغامُ في البَقَرَة .

بغنق :

البُغْنُوق : موضع .

بغا :

بَغَى الشيءَ بَغْواً : نَظَر إليه كيف هو والبَغْوُ : ما يخرج من زَهْرةِ القَتادِ الأَعْظَمِ الحجازي ، وكذلك ما يخرج من زَهْرَةُ العُرْفُط والسَّلَم ، والبَغْوَةُ : الطَّلْعة حين تَنْشَقُّ فتخرج بيضاء رَطْبَةً . والبَغْوة : الثمرة قبل أَن تَنْضَج . والبَغْوُ والبَغْوَة كل شجر غَضٍّ ثَمره أَخْضَر صغير لم يَبْلُغْ .

[ بغي ]

وبَغَى الشيءَ : طَلَبَه . وكذلك كل طَلِبَة ، بُغاءً ، بالضم والمد . والبُغْيَةُ : الحاجة . والبَغِيَّةُ : الطَّلِبَةُ ، وكذلك البِغْية . والبَغِيَّةُ : الضالة المَبْغِيَّة . والباغي : الذي يطلب الشيء الضالَّ ، وجمعه بُغاة وبُغْيانٌ . والبِغْية والبُغْية : الحاجة المَبْغِيَّة ، بالكسر والضم . وقيل : بَغاه الشيءَ طلبه له ، وأَبغاه إياه أَعانه عليه وبَغْيَتُك الشيءَ : طلبته لك . وأَبْغَيْتُك الشيءَ : جعلتك له طالباً . ويقال ابْغِني كذا وكذا أَي اطلبه لي ، ومعنى ابْغِني وابْغِ لي سواء ، وإذا قال أَبْغِنِي كذا وكذا فمعناه أَعِنِّي على بُغائه واطلبه معي . وانْبَغى الشيءُ : تيسر وتسهل . وقوله تعالى :
وَما عَلَّمْناهُ الشِّعْرَ وَما يَنْبَغِي
لَهُ ؛ أَي ما يتسهل له ذلك لأَنا لم نعلمه الشعر . والبِغْيةُ في الولد : نقِيضُ الرِّشْدَةِ . وبَغَتِ الأَمة تَبْغِي بَغْياً وباغَتْ مُباغاة وبِغاء ، بالكسر والمدّ ، وهي بَغِيٌّ وبَغُوٌّ : عَهَرَتْ وزَنَتْ . وفي التنزيل العزيز :
وَما كانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا
؛ أَي ما كانت فاجرة . والبَغايا الإِماءُ لأَنهنَّ كنَّ يَفْجُرْنَ .