مَبْعَضة : كثيرة البَعُوضِ . والبَعُوضة : موضع كان للعرب فيه يوم مذكور . ورَمْل البَعُوضة : معروفة بالبادية .
بعط :
البَعْطُ والإِبْعاطُ : الغُلُوّ في الجَهْلِ والأَمْر القَبِيح . وأَبْعَطَ الرجلُ في كلامه : إذا لم يُرْسِلهْ على وجهه . والإِبْعاطُ : أَن تُكَلِّفَ الإِنسانَ ما ليس في قوّته . والإِبْعاطُ : الإِبْعادُ . والبَعْطُ والمِبْعَطةُ :
الاسْتُ .
بعع :
البَعاعُ : الجهَازُ والمَتاعُ . أَلقى بَعَعَه وبَعاعَه أَي ثِقَلَه ونفْسَه ، والبَعاعُ : ثِقَلُ السحاب من الماء .
وبَعَّ المطرُ من السحابِ : خرج . والبَعاعُ : ما بعَّ من المطر . والبَعْبَعُ : صوت الماء المتَدارِكِ . وبَعَّ الماءَ بَعًّا إذا صَبَّه . وأَخرجت الأرض بَعاعَها إذا أَنبتت أَنواع العُشْب أَيام الربيع . والبَعابِعَةُ :
الصَّعالِيكُ الذين لا مال لهم ولا ضَيْعةَ . والبُعَّةُ من أَولاد الإبل : الذي يُولَدُ بين الرُّبَعِ والهُبَعِ .
والبَعْبَعةُ : حكاية بعض الأَصوات ، وقيل : هو تَتابُع الكلام في عَجَلةٍ .
بعق :
البُعاقُ : شدّة الصوت ، وقد بَعَقَ الرجلُ وغيره وانْبَعَقَ وبعَقَت الإِبلُ بُعاقاً . والباعِقُ : المُؤَذن .
وانْبَعَقَ الشيء : اندَرأَ مُفاجأَة وأَنت لا تشعُرُ من حيث لم تحتسبه ، وهو الانْبِعاق . والباعِقُ : المطر يُفاجِئ بوابل . ومطر بُعاقٌ وبِعاقٌ : مُنْدفِع بالماء ، وقد تَبَعَّقَ يَتَبَعَّق وانْبَعَقَ يَنْبَعِق . وسيْلٌ بُعاق وبِعاق :
شديد الدفْعة ؛ وهو الذي يَجْرُف كل شيء . وأَرض مَبْعُوقة : أَصابها البُعاق . والبعاقُ : المطر الذي يَتَبَعَّق بالماء تبعُّقاً . وبَعَقَ الناقَةَ : نَحَرَها وأَسالَ دمَها . وبعقْت الإِبلَ : نحرْتُها ، وتَبَعَّقَت : أَفاضَتْ بها . والانْبِعَاقَ في الكلام : التوسُّعَ فيه والتكثُّر منه ، ويروى : التبعُّقَ في الكلام . والبُعاق : سحاب يتصبب بشدّة . وقد انْبَعَقَ وتَبَعَّق . والبَعْقُ : الشَّقُّ .
وبعَّقْت زِقَّ الخمر تَبْعِيقاً أَي شققْتُهُ .
بعقط :
البُعْقُوط : القصير . والبُعْقُوطةُ : دُحْرُوجةُ الجُعَل .
بعك :
بَعَكَهُ بالسيف ضرب أَطرافه . والبَعَكُ : الغلظ والكَزازة في الجسم . وبُعْكُوكَةُ القوم : آثارهم حيث نزلوا . وبُعْكُوكة القوم : جماعتهم . وبُعْكُوكةُ الناس : مُجْتَمعهم . وبُعْكُوكة الشر : وسطه . وأَصل البُعْكُوكة الجَلَبَة والاختلاط . وبُعْكُوكة الوادي :
وسطه . ووقعنا في بَعْكُوكاءَ أَي غبار وجلبة وصياح . والبُعْكوك : شدة الحر . وبَعْكوكاء :
موضع . وبَعْكَك : اسم رجل .
بعكر :
بَعْكَرَ الشيء : قَطَعَهُ .
بعكن :
رَمْلة بَعْكنةٌ : غليظة تشتدُّ على الماشي فيها .
بعل :
البَعْلُ : الأَرض المرتفعة التي لا يصيبها مطرّ إلا مرّة واحدة في السنة . البَعْل كل شجر أَو زرع لا يُسْقى . والبَعْل ما شرب بعروقه من الأَرض بغير سَقْي من سماء ولا غيرها . والبَعْل : ما أُعْطِي من الإِتَاوة على سَقْي النخل . والبَعْل : الذَّكَر من النَّخل . وجمع البَعْل الزوجِ بِعال وبُعُول وبُعُولة ؛ بَعَلَت المرأَة أَي صارت ذات بَعْل ؛ والأُنثى بَعْل وبَعْلة مثل زَوْج وزَوْجة . وبَعَلَ يَبْعَلُ بُعولة وهو بَعْل : صار بَعْلًا . واسْتَبْعَلَ : كبَعَلَ .
وتَبَعَّلَت المرأَةُ : أَطاعت بَعْلَها ، وتَبَعَّلَت له :
تزينتْ . وامرأَة حَسَنَة التَّبَعُّل إذا كانت مُطاوِعة لزوجها مُحِبَّة له . والبَعْل والتَّبَعُّل : حُسْن العِشْرة من الزوجين . والبِعال : حديث العَرُوسَيْن .
والتَّباعل والبِعال : ملاعبة المرء أَهلَه ، وقيل :
البِعال النكاح . والمُباعَلة : المُباشَرة وباعلَت المرأَةُ : اتخذت بَعْلًا . وباعَلَ القومُ قوماً آخرين مُباعلَة وبِعالًا : تَزَوَّجَ بعضهم إلى بعض . وبَعْلُ الشيء : رَبُّه ومالِكُه . وبَعْلٌ والبَعْل جميعاً :