ويقال للعصا : المِتْيَخة ، والمِتِّيخة ، والمَتِّيخة ، والمِيتَخَة . وتَيَّخه العذابُ : أَلَحَّ عليه .
تود :
التُّودُ : شجر . وأَما التَّوادِي فواحدتها تَوْدِيَةٌ :
وهي الخشبات التي تُشدّ على أَخلاف الناقة إذا صُرَّتْ لئلَّا يرضعها الفصيل .
تور :
التَّوْرُ من الأَواني : هو إناء من صُفْرٍ أَو حجارة كالإِجَّانَةِ وقد يتوضأُ منه . والتَّوْرُ : الرسول بين القوم . والتَّورَةُ : الجارية التي تُرْسَلُ بين العُشَّاق .
والتَّارَةُ : الحين والمَرَّة ، جَمْعُها تاراتٌ وتِيَرٌ .
وأَتْأَرْتَ النظر إذا حَدَدْتَهُ . وأَتَرْتُ إليه الرَّمْيَ إذا رميته تارة بعد تارة ، فهو مُتَارٌ . والتَّائر : المداوم على العمل بعد فُتور . وفلان يُتارُ على أَن يُؤْخَذَ أَي يُدار على أَن يؤْخذ . والوَتْر : الدم . وتِيرَ الرجلُ :
أُصيب التَّارُ منه .
وتارَاءُ : من مساجد سيدنا رسول اللَّه ، صلى اللَّه عليه وسلم ، بين المدينة وتبوك .
توز :
التُّوز : الطبيعة والخُلُقُ كالتُّوس . والتُّوزُ :
الأَصل . والأَتْوَزُ : الكريم الأصل . والتُّوزُ أَيضاً :
شجر . وتُوزُ : موضع بين مكة والكوفة .
توس :
التُّوسُ : الطبيعة والخُلُق . يقال : فلان من تُوسِ صِدْقٍ أَي من أَصلِ صِدْقٍ . وتاساه إذا آذاه واستخف به .
توع :
تاعَ اللِّبَأَ والسَّمْن يتوعه تَوْعاً إذا كسره بقِطعة خبز أَو أَخذه بها .
توغ :
تاغَ : هلك وأَتاغه اللَّه ، وكأَنه مقلوب من وتَغَ .
توف :
ما في أَمرهم تَوِيفةٌ أَي تَوانٍ . وما فيه تُوفةٌ ولا تافةٌ أَي ما فيه عَيْبٌ . وتاه بصر الرجل وتافَ إذا نظر إلى الشيء في دوام . وتافَ عني بصَرُكَ وتاهَ إذا تَخَطَّى .
توق :
التَّوْقُ : تُؤُوق النفس إلى الشيء وهو نِزاعها إليه . تاقَت نفْسي إلى الشيء تَتُوق تَوْقاً وتُؤوقاً :
نَزَعَت واشتاقت . والمُتَوَّقُ : المُتَشَهَّى .
والمُتَوَّقُ : الكلام الباطل . ونفْس تَوَّاقةٌ : مُشْتاقةٌ .
والتوّاق : الذي تَتُوق نَفْسُهُ إلى كل دَناءة .
والتَّوَقةُ : الخُسَّفُ جمع خاسِفٍ وهو الناقِهُ ، والتَّوْقُ نفْس النزْع . والتُّوقُ : العَوَج في العصا ونحوها . وتاقَ الرجلُ يتُوق : جاد بنفْسه عند الموت .
توك :
أَحمق تائِك : شديد الحمق .
تول :
التُّوَلة : الداهية . والتُّوَلة والتِّوَلة : ضَرْب من الخَرَز يوضع للسِّحْر فتُحَبَّب بها المرأَة إلى زوجها ، وقيل : هي مَعَاذَة تُعَلَّق على الإِنسان .
تَوِيلةٌ من الناس أَي جماعة جاءت من بُيُوت وصِبْيان ومال : التّالُ صِغارُ النَّخْل وفَسِيله ، الواحدة تالَةٌ . يقال للجَدْي إذا فُطِم وتَبِعَ أُمَّه تِلْوٌ ، والأُنْثى تِلْوة ، والأُمهات حينئذ المَتالي .
توم :
التُّومةُ : اللؤلؤة ، والجمع تُوَمٌ وتُومٌ ؛ أَو هي حبَّة نعمَل من الفضَّة كالدرَّة ؛ والتُّومةُ : القُرْط فيه حبَّة .
والتُّومَةُ : بيضَةُ النَّعام تشبيهاً بتُومة اللؤلؤ . وتَوْماءُ :
موضع وهو من عمَل دِمَشْق .
تون :
التَّتاوُن احْتيال وخديعة . والرجل يَتتاوَنُ الصيدَ إِذا جاءه مرة عن يمينه ومرة عن شماله . والتُّونُ الخَزَفة التي يُلعب عليها بالكُجَّة .
توه :
التَّوْهُ : لغة في التِّيهِ ، وهو الهَلاكُ ، وقيل :
الذهاب ، وقد تاهَ يتُوهُ ويَتِيهُ تَوْهاً هَلَك . وتَوّهَ نفسَه :
أَهلكها ، وما أَتْوَهَه . وفلاةٌ تُوهٌ والجمع أَتْواهٌ وأَتاوِيهُ .
توا :
التَّوُّ : الفَرْد . وأَلْف تَوٌّ : تامٌّ فَرْدٌ . والتَّوُّ : الحَبْلُ .
وأَتْوَى الرجلُ إذا جاء تَوّاً وحْده ، وأَزْوَى إذا جاء معه آخرُ ، والعرب تقول لكل مُفرَد تَوٌّ ، ولكل زوج زَوٌّ . ويقال : وَجَّهَ فلان من خَيْله بأَلف تَوّ ، والتَّوُّ :
أَلف من الخيل ، يعني بأَلف رجل أَي بأَلف واحد .