تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — صفحة 134

مساهمون:

ص١٣٤
تَمْراً وَتَمَّرَهُمْ وأَتْمَرَهُمْ : أَطعمهم التمر . وأَتْمَرُوا ، وهم تامِرُونَ : كَثُرَ تَمْرُهم . ورجل تامِرٌ : ذو تمر . والتَّمَّار : الذي يبيع التمر . والتَّمْرِيُّ : الذي يحبه . والمُتْمِرُ : الكثير التَّمْرِ . والمَتْمُورُ : المُزَوَّدُ تَمْراً . والتَّتْمِيرُ : التقديد . واللحمُ المُتَمَّرُ : المُقَطَّع . والتامور والتَّامُورة : الإِبريق . والتامور : الدم والخمر والزعفران . والتامور : وزير الملك . والتامور : النَّفْسُ . والتَّامُورَة : غِلافُ القلب . والتامور : غلاف القلب . والتامور حبة القلب . وتامور الرجل قلبه . وعَرَّفْتُه بِتامُوري أَي عَقْلي . والتَّامُور : وِعاء الولد . والتَّامُور : لَعِبُ الجواري . والتَّامُور : صَوْمَعَةُ الراهب . ويقال : تاموراً أَي شيئاً . والتَّامُورُ : خِيسُ الأَسد ، وهو التامورة أَيضاً . وما في الدار تامُورٌ وتُومُورٌ وما بها تُومُريُّ ، أَي ليس بها أَحد . والتَّمارِيُّ : شجرة لها مُصَعٌ كَمُصَعِ العَوْسَجِ ، وهي تشبه النَّبْعَ . والتُّمَّرَةُ : طائر أَصغر من العصفور ، والجمع تُمَّرٌ . وتَيْمَرى : موضع . واتْمَأَرَّ الرمح اتْمِئْراراً ، فهو مُتْمَئِرٌّ إذا كان غليظاً مستقيماً . واتْمَأَرَّ الرمح والحبل : صلب ، وكذلك الذكر إذا اشتدَّ نَعْظُه .

تمرد :

يقال لبرج الحمام التِّمْرادُ ، وجمعه التّماريد ؛ وقيل : التّماريد محاضين الحمام في برج الحمام ، وهي بيوت صغار يُبْنَى بعضها فوق بعض .

تمش :

تَمَشْت الشيءَ تَمْشاً إذا جمعته .

تمك :

التامِكُ : السنام ما كان ، وقيل : هو السنام المرتفع ، وتَمَكَ السنامُ يَتْمِكُ ويَتْمكُ تُمُوكاً وتَمْكاً : اكتنز وتَرَّ . وناقة تامِكٌ : عظيمة السنام . وأَتْمَكَها الكلأُ : سمَّنها . ويقال : بناءٌ تامِك أَي مرتفع .

تمل :

التُّمَيْلة : دُويبَّة بالحجاز على قدر الهِرَّة ، والجمع تِمْلانٌ . ويُقال لذكَرها الفُنْجُل والتُّمْلَول : القُنَّابَرَى بتشديد النون ، والتَّامُول : نَبْت كالقَرْع ، وقيل : التَّامُول نبت طيِّب الريح ينبت نبات اللُّوبياء ، طَعْمُه طَعْم القَرَنْفُل يُمْضَغ فيُطَيِّب النَّكْهة ، وهو ببلاد العرب من أَرض عُمَان كثير .

تمم :

تَمَّ الشيء يَتِمُّ تَمّاً وتُمّاً وتَمامةً وتَماماً وتِمامةً وتُماماً وتِماماً وتُمَّةً وأَتَمَّه غيره وتَمَّمَه واسْتَتَمَّه بمعنًى ، وتَمَّمَه اللَّه تَتْميماً وتَتِمَّةً ، وتَمامُ الشيء وتمامَتُه وتَتِمَّتُه : ما تَمَّ به . وأَتَمَّ الشيءَ وتَمَّ به يَتِمُّ : جعله تامّاً . وتَتِمَّة كل شيء : ما يكون تَمام غايته . والتِّمُّ : الشيء التامُّ ، ويقال : تَمَّ إلى كذا وكذا أَي بلَغه ؛ ويقال : تَمَّ على الأَمر وتَمَمَ عليه ، بإظهار الإدغام ، أَي استمرَّ عليه . وليلُ التِّمامِ ، بالكسر لا غير ، أَطول ما يكون من لَيالي الشِّتاء ؛ ويقال : ليلٌ تِمامٌ وليلُ تِمام ، على الإضافة ، وليلُ التِّمام وليلٌ تِمامِيٌّ أَيْضاً ؛ ويقال : رُئِيَ الهلال لتِمِّ الشهر ، وولدت المرأَة لِتِمّ وتِمام وتَمامٍ إذا أَلْقَتْه وقد تَمَّ خَلْقه . وأَتَمَّت المرأَة ، وهي مُتِمٌّ : دنا وِلادُها . وأَتَمَّت الحُبْلى ، فهي مُتِمٌّ إذا تَمَّت أَيامُ حَمْلِها . وأَتَمَّت الناقة ، وهي مُتِمٌّ : دنا نتاجها . وأَتَمَّ النَّبْتُ : اكْتَهل . وأَتَمَّ القمرُ : امْتلأَ فبَهَر ، وهو بدْرُ تَمامٍ وتِمامٍ وبدرٌ تَمامٌ . وتَمَّمَ على الجَريح : أَجْهَزَ . وتَمَّ على الشيء : أَكمله . واسْتَتَمَّ النِّعْمة : سأَل إتْمامها . وجعلْته لك تِمّاً أَي بِتَمامه . وتَمَّمَ الكَسْر فَتَمَّمَ وتَتَمَّم : انصَدَعَ ولم يَبِنْ والتَّمِيمُ : الطويلُ ؛ والتَّمِيمُ : التامُّ الخلْق . والتَّمِيمُ : الشادُّ الشديدُ . والتَّميمُ : الصُّلْب . وقيل : التَّمِيمُ التامُّ الخلْقِ الشديدة من الناس والخَيْل . والتَمِيمُ : العُوَذ ، واحدتها تَمِيمةٌ . والتَّمِيمةُ : خَرزة رَقْطاء تُنْظَم في السَّير ثم يُعقَد في العنُق ، وهي التَّمائم والتَّمِيمُ ؛ وقيل : هي قِلادة يجعل فيها سُيُورٌ وعُوَذ ؛ والتَّمِيمةُ : عُوذةٌ تعلق على الإنسان . ويقال : هي خَرزة كانوا يَعْتَقِدون أَنها تَمامُ الدَّواء والشِّفاء . والمُتَمُّ : منقَطَع عِرْق السُّرَّة . والتُّمَمُ والتِّمَمُ من الشعَر والوَبر والصُّوف : كالجِزَر ، الواحدة تُمَّة .
لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — صفحة 134 | عبد الله علي مهنا