منها . وتَفِهَ الرجلُ تُفُوهاً ، فهو تافِهٌ : حَمُق . والتُّفَةُ :
عَناقُ الأَرض ، وهي أَيضاً المرأَة المَحْقُورة .
تفا :
التُّفَةُ : عَناقُ الأَرض ، وهو سَبُع لا يقتات التبن إنما يقتات اللحم .
تقد :
التِّقْدَةُ ، بكسر التاء ، والتَّقْدَةُ : الكُسْبَرَةُ .
والتقدة : الكَرَوْياءُ . والتَّقِيدَةُ : موضع .
تقدم :
تَقْدَم : اسم كأَنه يُعنى به القَدَم .
تقر :
التَّقِرُ والتَّقِرَةُ : التَّابِلُ . والتَّقِر : الكرويا ، والتَّقِرَةُ :
جماعة التوابل .
تقرد :
التِّقْرِدَةُ : الكسبرة . والتِّقْرِدَةُ : الأَبزار كلها عند أهل اليمن . والتِّقْرِدُ : الكرويا .
تقق :
التَّقْتَقةُ : الهُويُّ من فَوقُ إلى أَسفل على غير طريق ، وقد تَتَقْتَقَ . وتَتَقْتَقَ من الجبل وفي الجبل : انْحدر . والتَّقْتَقةُ : سُرعة السير وشدّته .
والتَقْتَقَةُ : الحركة .
تقن :
التِّقْنُ : تُرْنُوقُ البِئر والدِّمَن ، وهو الطينُ الرقيقُ يُخالطه حَمْأَة يخرُج من البئر ، وقد تَتَقَّنَتْ ، واستعمله بعضُ الأَوائل في تَكَدُّر الدم ومُتَكدِّره .
والتِّقْنةُ : رُسابة الماء وخُثارتُهُ . والتِّقْنُ : الطِّينُ الذي يذهَب عنه الماء فيتشَقَّقُ . وتَقَّنُوا أَرْضَهم :
أَرْسَلوا فيها الماءَ الخاثرَ لتجُودَ . والتِّقْنُ : بقيَّة الماءِ الكدِرِ في الحوض . والتِّقْنُ : الطبيعةُ .
والفَصاحةُ من تِقْنِهِ أَي من سُوسِهِ وطَبْعِهِ . وأَتْقَنَ الشيءَ : أَحْكَمَه ، وإِتْقانُهُ إِحْكامُهُ . والإِتْقانُ :
الإِحْكامُ للأَشياء . ورجل تِقْنٌ وتَقِن : مُتْقِنٌ للأَشياء حاذِقٌ . ورجل تِقْنٌ : وهو الحاضرُ المَنْطِق والجواب .
تقي :
تَقَى اللَّهَ تَقْياً خافه .
تكأ :
راجع وكأ .
تكر :
التَّكُّرِيُّ : القائد من قُوَّادِ السِّند ، والجمعُ تَكَاتِرَةٌ .
تكك :
تَكَّ الشيءَ يَتُكُّه تَكّاً : وطئه فشدخه ، ولا يكون إلَّا في شيء لين كالرطب والبطيخ ونحوهما .
وتَكْتَكْتُ الشيء أَي وطئته حتى شدخته . والتاكُّ :
الهالك مُوقاً . يقال : أَحمق تاكّ : بالغُ الحمقِ ، والجمع تاكُّون وتَكَكةٌ وتُكَّاك ، وما كنتَ تاكّاً ولقد تَكَكْتَ تُكُوكاً . وقد تَكَّهُ النبيذُ : إذا بلغ منه .
والتَّكِيكُ : الذي لا رأْي له ، وهو بيّن التَّكاكة .
وتُكَّ : إذا قطع . وتَكَّ الإِنسان إذا حَمُق . والتُّكَّكُ :
الحَمْقى القُيَّق . والتِّكَّة : واحدة التِّكَكِ ، وهي تِكَّة السراويل ، وجمعها تِكَكٌ ؛ والتِّكةُ : رباط السراويل ، وقد اسْتَتَكَّ بها . والتُّكّ : طائر يقال له ابن تمرة .
تكم :
تُكْمَةُ : بِنْتُ مُرّ وهي أُمُّ السُّلَمِيِّين .
تكن :
تُكْنَى من أَسماء النساء .
تلأب :
اتْلأَبَّ الشيءُ اتْلِئْباباً : اسْتَقَامَ ، وقيل انْتَصَبَ . واتْلأَبَّ الشيءُ والطريقُ : امْتَدَّ واسْتَوَى .
تلب :
التَوْلَبُ : ولَدُ الأَتانِ من الوَحْشِ إذا اسْتَكْمَل الحَوْلَ . والمَتالِبُ : المَقاتِلُ . والتِّلِبُّ : رَجل من بني العَنْبرِ .
تلث :
التَّلِيثُ : من نجيل السِّباخ .
تلج :
التَّوْلَجُ : التَّوْلَج الكناس الذي يلج فيه الظبي وغيره من الوحش . والتُّلَجُ فَرْخُ العُقابِ ، أَصله وُلَج .
تلد :
التالد : المال القديم الأَصلِيُّ . والتَّلْدُ والتُّلْدُ والتِّلادُ والتَّلِيدُ والإتْلادُ والمُتْلَدُ : ما وُلد عندك من مالك أَو نُتج . وتَلَدَ المالُ يَتْلِدُ ويَتْلُدُ تُلوداً وأَتْلَدَه هو وأَتلد الرجلُ : إذا اتخذ مالًا . وتَلِدَ فيهم يَتْلَدُ :
أَقام . وتَلَّدَ الرجلُ : إذا جمع ومنع . وجارية تلِيدة :
إذا ورثها الرجل . والتليد : ما ولد عند غيرك ثم اشتريته صغيراً فثبت عندك ، والتِّلادُ : ما وَلَدْتَ أَنت . والأَتْلادُ : بطون من عبد القيس . والتُّلْدُ :