العَهد والشِّراء وهو وثيقة المتبايعين .
المِيثاق
: المِيثاق والموثِق : العَهد . وجمع المِيثاق مَواثيق ومَياثيق . وجمع المَوثِق : مَواثِق .
والمواثَقة : المعاهدة . وَثِق به يثِق ثِقة ووُثوقا ووَثاقة ومَوثِقا : ائتمنه . وهو وهي وهم وهنّ ثِقة ، ويقال : هم وهن ثِقات . ووثّق فلانا : قال فيه : إنه ثِقة . واستَوثَق منه : أخذ الوثيقة أي الثِّقة . وتستعمل الآن الوثيقة في الصَّكّ بالدَّين أو البراءة منه وفي المستندِ وما جرى هذا المجرى . وتواثقوا على الأمر : تعاهدوا وتحالفوا . وتوثّق في الأمر ومنه . أخذ فيه بالوثيقة أو الثِّقة . ووثُق فلان : أخذ بالوثيقة في أمره أي بالثِّقة .
الوَصِيّة
: وصَى الشيءَ بالشيء يصِيه وَصيا : وصله به . وأوصَى فلانا وإليه ووصّاه :
عَهِد إليه . و - جعله نائبا عنه فيما أوصاه به .
وأوصى لفلان وإليه بكذا ووصّى له وإليه به :
جعله له . وأوصَى فلانا بولده : استعطفه عليه .
والوَصِيّ ( للذكر والأنثى ) : الذي يُوصِي و - الذي يُوصَى له ، من الأضداد . الجمع :
أوصِياء ، وقيل لا يثنى ولا يجمع . والوَصِيّة :
ما أوصَيت به . وسميت وصِيّة لا تصالها بأمر الميت . والاسم : الوَصاة والوِصاية . وتواصَى القومُ : أوصَى بعضهم بعضا ،
وفي الحديث :
« استَوصُوا بالنِساء خيرا فإنهن عندكم عَوانٍ »
أي أُسَراء أو كالأسَراء » ويقال : أَوصَى إلى زيد ووصَّى إلى زيد لِعَمرو بكذا . و - بفلان أن تبَرّه .
و - بأرضه أن يعمُرها .
الحِلف
: العَهد بين القوم . و - الصداقة .
و - الجِوار . وقد حالفهم وفيهم . وحِلفك وحَليفك : الذي يُحالفك أي يُعاهدك على التناصر .
وتحالفا : تعاهدا وتعاقدا على أن يكون أمرهما واحدا في النُّصرة والحماية . وبينهما حِلف وحِلفة ومحالفَة : معاهدة على التعاضد والتسانُد .
الذِّمّة
: الذِّمّة والذِّمام : العهد ، والأمان ، والكَفالة . والذِّمام : الحُرمة . وأهل الذِّمَّة :
أهل العَقد ، وهم المعاهدون من أهل الكتاب .
والذِّمِّيّ : المعاهِد الذي أُعطِي العهد يأمن به على ماله وعِرضه ودينه . وأذَمّ له عليه : أخذ له عليه العهد . و - فلانا : أجاره . وتذمّم لصاحبه :
حفظ ذِمامه . و - بفلان : توسّل به لأخذ ذِمام .
ويقال : لفلان ذِمّة وذِمام ومَذمّة : عَهد يلزَم الذمُّ مُضيِّعَه ويقال : في ذمتي كذا : أي في ضماني .
الجِوار
: العهد ، والأمان ، وأن تعطى الرجل ذمّة فيكون بها جارك فتجيره . جار فلان يَجُور جَورا : طلب أن يجار . واستجار بفلان :
استغاث به وسأله أن يؤمّنه . وأجاره : أنقذه وحماه ، ويقال : أجاره من كذا . والجار :
الحليف والناصر .
العَقد
: العَهد ، والضَّمان . الجمع : عُقود .