واغتسل كأنه ثبت فيه ليتبرّد . والموضع : مُستنقَع .
الابتراد
: ابترد بالماء : صبّه على جسَده باردا . وابترد في الماء : استنقع أي نزل واغتسل .
التدلّك
: دلَك جسده بيده عند الاغتسال يدلُكه دَلكا : مَرسه ودعَكه ، ودَلّكه :
بالغ في دلكه . وتدلّك : دلَك جسده . والدَّلُوك :
ما يُتدلّك به .
الاستنجاء
الاستنجاء
: غَسل موضع النَّجو ( الخُرء ) أو مَسحه بحجر أو مَدَر لإزالته .
الاستجمار
: الاستنجاء بالجَمر أي الحجارة .
الاستبراء
: استبرأ من النَّجَس والبَول :
استنقَى منه .
النَّبَل
: الحجارة التي يُستنجَى بها ، ونبّله نَبَلا : أعطاه إياها يستنجِي بها ، وتنَبّل هو بها :
استنجى بها .
الطَّفَس
: قذَر الإنسان إذا لم يتعهّد نفسه .
طَفِس يطفَس طَفَساً وطَفاسة ، وهو طَفِس أي قذر نَجِس . ويد طَفِسة : أي قَذِرة من العَذِرة .
الجهاد
الجِهاد
: القتال مع العدوّ ومُحاربته .
حاهد مُجاهدة وجِهادا . وحقيقة الجهَاد : استفراغ الوُسع والجَهد والطاقة من قول أو فِعل .
الغَزو
: السَّير إلى قتال العدوّ وانتهابه في دِياره . غزا يغزو غَزوا وغَزاة فهو غازٍ .
والجمع : عُزًّى وغُزاة . والغَزوة : المَرّة . الجمع :
غزَوات . والمَغازِي : الغَزَوات و - مواطن الغَزو .
أغزَيت الرجلَ وغزّيته : جهّزته للغَزو : و - حملته على أن يغزُو . وأغزَت المرأةُ : غزا بَعلُها فهي مُغزية .
التطوّع
: طاع له يطُوع ويطاع طَوعا وأطاع : لان وانقاد . وتطوّع بالشيء : تبرّع به أي قام به طائعا دون أن يكون فرضا عليه فهو متطوِّع . واطّوَّع ( بالقلب والإدغام ) :
تطوّع فهو مُطَّوِّع . والمُطّوِّعة : الذين يتطوّعون بالجهاد أي يتبرّعون به .
العهد والوفاء به
العَهد
: الوصيّة ، قال تعالى :
« وَعَهِدْنا
إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ » أو وصّيناهما . والعَهد أيضا :
الذي يكتب للُولاة ، وهو مشتقّ من عَهِد إليه عَهدا إذا أَوصاه . والعَهد : اليمين يحلف بها الرَجل يقول : علىّ عهدُ اللّه ومِيثاقه لأفعلنّ كذا إذا عاهد . وقيل : العَهد كل ما عُوهد اللّهُ عليه . و - كل ما بين العباد من المواثيق . والمُعاهَدة : المحالّفة والمُعاقَدة . ومُعاهدة الذِمِّىّ : مبايعته لك على إعطاء الجزية وكفِّك عنه . وأهل العهد : أهل الذِمّة . وعَهِيدك : المُعاهِد لك . والعُهدة : كتاب