أو وفّقه للتَوبة أو رجع به من التشديد إلى التخفيف ، أو رجع عليه بفضله وقَبُوله . واستتاب فلان فلانا : عرض عليه التوبة مما اقترف أي الرجوعَ والندمَ على ما فرَط منه . واستتابه أيضاً : سأله أن يتوب . واللّه توّاب : يتوب على عبده إذا تاب إليه من ذنبه .
الإنابة
: ناب إلى اللّه تعالى ينُوب نَوبا ومَنابا وأناب إليه إنابة : أقبل ورجع إلى الطاعة .
وقيل : ناب : لزِم الطاعة ، وأناب : تاب ورجع .
الأَوبة
: آب يئُوب أَوبا وأَوبة وإيابا ومآبا : رجع . و - إلى اللّه : رجع عن ذنبه وتاب ، فهو آئب ، وهو أوّاب للمبالغة .
الارعِواء
: الرَّعو والرَّعوة ويُثلّثان :
الإقلاع عن الجهل وحُسنُ الرجوع عنه . وقد رعا يرعو رَعوا . وارعوَى عن القبيح :
كفّ عنه .
الإقلاع
: أقلَع عن كذا : كفّ عنه .
يقال : أقلَع عما كان عليه .
التهوُّد
: التَّوبة والعمل الصالح . هاد يهُود هَودا وتهوّد : تاب . وفي التنزيل :
« وَاكْتُبْ لَنا فِي هذِهِ الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنا
إِلَيْكَ » .
النذر
النَّذر
: ما كان وعدا على شرط .
وقيل النَّذر : النَّحب وهو ما ينذُره الإنسان فيجعله على نفسه نَحبا واجبا . الجمع : نُذور . نذَر على نفسه ينذُر نَذرا ونُذورا : أوجب . ونذر على نفسه للّه كذا : أوجبه تبرعا من عبادة أو صدقة أو غير ذلك . فقولك علىّ إن شفى اللّه مريضى كذا : نَذر . وقولك : علىّ أن أتصدق بكذا ليس بنَذر .
الاعتكاف في المساجد
الاعتكاف
: عكَف عليه يعِكُف عَكفا وعُكوفا واعتكَف عليه : أقبل عليه مواظبا لا يصرف عنه وجهه . وقيل : أقام . وعكف في المسجد واعتكف : أقام فيه ولازمه وحبس نفسه فيه لا يخرج منه إلا لقضاء حاجة الإنسان ، يصلى فيه ويقرأ القرآن .
الوضوء والتيمم
الوُضوء
: الوَضَاءة : الحسن والنظافة .
وضُؤ يوضُؤ وضاءة فهو وَضِيء من وِضاء وأوضِياء وهو وُضّاء . والوُضوء للصلاة يكون بغسل الوجه واليدين إلى المِرفقين ، ومسح الرأس ، وغسل الرجلين إلى الكعبين ، والوَضُوء : الماء الذي يُتوضّأ به .
والمِيضأة : المِطهَرة التي يتوضّأ فيها أو منها .
المَضمَضة
: تحريك الماء في الفم . مضمض الماء في فمه : حرّكه بالإدارة فيه . وتمضمَض بالماء :
فعل ذلك .