الكلمة ألا تَرَى أنَّك لا تَجِدُ لهذه المُشَدَّدَةِ الميمِ تَصَرُّفاً إنما التَّصَرُّفُ كلُّه على ف وه . من ذلك قولُ اللَّه عزَّ وجل :
يَقُولُونَ بِأَفْواهِهِمْ
ما لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ [ آل عمران : 167 ] وقال الشاعر :
فَلا لَغْوٌ وَلا تَأثْيِمَ فيها * وَمَا فَاهُوا بِهِ أَبَداً مُقِيمُ « 1 »
* وقالوا : رَجُلٌ مُفَوَّهٌ ، إذا أجادَ القَوْلَ ، ومنه الأفْوَهُ : للواسعِ الفَمِ ، ولم نَسمَعْهم قالوا :
أفمامٌ ، ولا تَفَمَّمْتُ ، ولا رَجُلٌ أفَمُّ ، ولا شيئاً من هذا النَّحْوِ لم نذكره ، فدَلَّ اجتماعُهم على تَصَرُّفِ الكلمة بالفاء والواو والهاء على أن التشديد في فمٍّ لا أصلَ له في نفس المثال ، إنما هو عارِضٌ لحِقَ الكلمةَ ، فإن قال قائل : فإذا ثَبتَ بِما ذكرتَه أن التشديدَ في فمِّ عارِضٌ ليس من نفس الكلمةِ ، فمن أينَ أتى هذا التشديدُ ؟ وكَيف وَجْهُ دُخوله إياها ؟ فالجواب أنَّ أصلَ ذلك أنهم ثَقَّلوا الميم في الوَقْفِ فقالوا : فَمّ ، كما يقولون : هذا خالِدّ وهو يَجْعَلّ ، ثم إنهم أجْرَوا الوصْلَ مُجرَى الوقفِ ، فقالوا : هذا فَمٌّ ، ورأيت فمّا ، كما أجرَوُا الوصْلَ مُجْرَى الوقِف فيما حكاه سيبويهِ عنهم من قولهم :
* ضَخْمٌ يُحِبُّ الخُلُقَ الأضْخَمَّا * « 2 »
وقولهم :
بِبازِلٍ وَجْناءَ أوْ عَيْهَلِّ * كأنَّ مَهْواها عَلى الكَلْكَلِّ
مَوْقِعُ كَفَّىْ رَاهِبٍ يُصَلِّى « 3 »
يريد « العَيْهَلَ » و « الكَلْكَلَ » قال ابن جِنِّى : فهذا حُكْمُ تشديدِ الميمِ عندي ، وهو أقوى من أَن تُجْعَل الكلمةُ من ذواتِ التَضعيفِ بمنزلةِ هَمٍّ وحَمٍّ ، قال : فإن قلت : فإذا كان أَصلُ فَمٍ عندك فُوهٌ ، فما تقول في قول الفرزدقِ :
هُما نَفَثا في فِىَّ مِنْ فمَوَيْهِما * على النَّابِحِ العاوِى أشَدَّ رِجامِ « 4 »
وإذا كانت الميمُ بدلًا من الواو التي هي عينٌ فكيف جاز له الجمعُ بينهما ؟ فالجواب أنَّ أبا
هامش
( 1 ) البيت لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 54 ؛ ولسان العرب ( أثم ) ؛ وبلا نسبة فيه ( فوه ) .
( 2 ) الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 183 ؛ ولسان العرب ( ضخم ) ؛ وتاج العروس ( ضخم ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( بعد ) ، ( بيد ) ، ( فوه ) ؛ والمخصص ( 2 / 78 ) .
( 3 ) الرجز لمنظور بن مرثد الأسدي في لسان العرب ( كلل ) ، ( فوه ) ؛ وتاج العروس ( ملظ ) ، ( كلل ) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ( 4 / 173 ) .
( 4 ) البيت للفرزدق في ديوانه ( 2 / 215 ) ؛ ولسان العرب ( فمم ) ، ( فوه ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1307 .