تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 305

مساهمون:

ص٣٠٥
أُسْكُفُّ عَينِها : هُدْبُها . وقد رَهُفَ رَهافَةً فهو رَهيفٌ ، ورَهَفَهُ ، وأرْهَفَه . * ورجُلٌ مُرْهَفٌ : رَقيقٌ . * وفرَسٌ مُرْهَفٌ : لاحِقُ البَطنِ خَمِيصُه ، مُتقارِبُ الضُّلوعِ ، وهو عيبٌ . * وأُذُنٌ مُرْهَفَةٌ : دَقيقَةٌ . * والرُّهافَةُ : مَوْضعٌ . مقلوبه :

فهر

* الفِهْرُ : الحَجَرُ قَدْرَ ما يُدَقُّ بهِ الجَوْزُ ونَحْوُه ، أُنثى ، وقيل : هو حَجَرٌ يَمْلأُ الكَفَّ ، والجمعُ أفْهارٌ وفُهورٌ . * وعامِرُ بنُ فُهَيْرَةَ : رَجُلٌ سُمِّىَ بذلك . * وتَفَهَّرَ الرجلُ في المالِ : اتَّسَعَ . * وفَهَّرَ الفرَسُ ، وفَيْهَرَ ، وتَفَيْهَرَ ، : اعتراهُ بُهْرٌ وانقطاعٌ في الجَرْىِ وكَلالٌ . * والفَهْرُ : أن يَنْكِحَ الرجلُ المرأة ثم يتحوَّلَ إلى غَيرِها فَيُنزِلَ ، وقد نُهىَ عن ذلك . * وفِهْرٌ قَبيلَةٌ ، وهي أصْلُ قُرَيشٍ . * والفَهِيرَةُ : مَخْصٌ يُلقَى فيه الرَّضْفُ ، فإذا هو غَلَى ذُرَّ عليه الدَّقيقُ وَسيطَ بهِ ، ثم أُكِلَ ، وقد حُكِيَتْ بالقاف ، وقد تقدم . * وفُهْرُ اليهودِ : مَوضعُ مِدْراسِهِم الذي يجتمعون إليه في أعيادِهم ، وقيل : هو يَومٌ يَأْكلون فيه ويشربون ، وأصلُه بُهْر ، أعجَمىٌّ أُعْرِبَ ، والنَّصارَى يقولون : فُخْر ، قال ابن دُريد : لا أحسب الفُهْرَ عَرَبيّا صحيحاً . * ومَفاهِرُ الإنسانِ : بآدِلُه ، وهو لَحْمُ صَدرِه . * وناقَةٌ فَيْهَرَةٌ : صُلْبَةٌ عَظيمَةٌ . مقلوبه :

رفه

* الرَّفاهَةُ ، والرَّفاهِيَةُ ، والرُّفَهْنِيَةُ : رَغَدُ الخِصْبِ وَلِينُ العَيشِ ، رَفُهَ عَيْشُه ، فهو رَفِيهٌ ورَافِهٌ ، وأرْفَهَهُم اللَّهُ ، ورَفَّهَهُم ، ورَفَهْنا نَرْفَهُ رَفْها ورِفْها ورُفوها . * والرَّفْهُ : أقْصَرُ الوِرْدِ وأسرَعُه ، وهو أن تَشربَ الإبلُ الماءَ كلَّ يَومٍ ، وقيل : هو أن تَرِدَ كلَّما أرادَتْ ، رَفَهَتْ تَرْفَهُ رِفْها ورُفوها وأرْفَهَها ، قال غَيْلانُ الرَّبَعِىُّ :