بعضاً ، قال « ساعدةُ بنُ جُؤيَّةَ » :
أرِقْتُ له حتى إذا ما عُروضُه * تَحادَتْ وهاجَتْها بُروقٌ تطِيرُها « 1 »
ورجُلٌ حَادٍ وحَدَّاءٌ ، قال :
* وكأنَّ حَداءً قُراقِريَّا * « 2 »
وبينهم أُحْدِيَّةٌ وأُحدُوَّةٌ ، أي نوعٌ من الحُداءِ يَحْدونَ به - عن « اللحياني » . وحَدَا الشىءَ حَدْواً واحتَداهُ ، تَبِعَه - الأخيرةُ عن « أبى حَنيفَةَ » وأنشدَ :
* حتى احتداه سَنَنَ الدَّبُورِ * « 3 »
وحَدا العَيْرُ أُتْنَهُ ، وهو منه ، قال « ذو الرمَّة » :
* حادي ثَلاثٍ من الحقْبِ السَّماحيجِ * « 4 »
وحَدا الرّيشُ السَّهْمَ ، كذلك .
والحَوادى : الأرجُلُ لأنها تَتْلو الأيدي ، قال :
طِوالُ الأيادى والحَوادى كأنها * سمَاحِيجُ قُبٍّ طارَ عنها نُسالُها « 5 »
ولا أفعلُهُ ما حَدا الليلُ النهارَ ، أي ما تَبِعَه .
* وبنو حادٍ : قبيلةٌ من العَرَبِ .
* وحَدْواءُ : موضِعٌ بِنَجْدٍ .
وحَدْوَى : مَوضِعٌ .
مقلوبه :
حود
* الحُمَّى تُحاوِدُه ، أي تَعَهَّدُه . وهو يُحاودُنا بالزيارَةِ ، أي يَزورُنا بينَ الأيَّامِ .
* وحاوِدٌ : اسمٌ .
هامش
( 1 ) البيت لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1176 ؛ ولسان العرب ( عرض ) ، ( حدا ) ؛ وتاج العروس ( عرض ) ، ( حدا ) .
( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( قرر ) ، ( حدا ) ؛ وتهذيب اللغة ( 8 / 284 ) ؛ وتاج العروس ( قرر ) ، ( حدا ) ؛ والمخصص ( 7 / 111 ) ؛ وجمهرة اللغة ص 198 ، 1256 .
( 3 ) الرجز للعجاج في ديوانه ( 1 / 355 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( حدا ) .
( 4 ) البيت لذي الرمة في ديوانه 988 ؛ ولسان العرب ( حدا ) ؛ وتاج العروس ( حدا ) ؛ ومجمل اللغة ( حدا ) ؛ وتهذيب اللغة ( 5 / 186 ) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ( 2 / 35 ) ؛ وأساس البلاغة ( حدو ) . وصدر البيت : *كأنه حين يرمى خلفهنَّ به *. ( 5 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 518 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( حدا ) ؛ وتاج العروس ( حدا ) .