قال الشاعرُ :
إذا دُعِيَتْ لَما في البيتِ قالتْ * تَجَنَّ من الحَذَال ، وما جُنِيتُ « 1 »
أي قالت : اذهبْ إلى الشجَرِ فاقْلَع الحَذالَ فكُلْهُ ، ولم تَقْرِه .
والحُذالَةُ : صَمْغةٌ حمراءُ فيها .
* والحَذَلُ ضربٌ من حَبِّ الشجَرِ يُخْتَبزُ ويؤُكَلُ في الجدْبِ .
* والحَذَلُ والحُذَلُ والحُذالَةُ : مُستدارُ ذَيلِ القَميصِ .
وفي حديثِ « عُمَرَ » : هَلُمِّى حَذَلكِ « 2 » .
أي ذَيْلَكِ ، فصبَّ فيه المَاءَ .
والحِذْلُ والحُذْلُ ، بكسر الحاءِ وضَمِّها وسكون الذَّال فيهما : حُجْزَةُ السَّراوِيلِ - عن « ابن الأعرابىّ » - وهي الحُذَلُ بضمّ الحاءِ وفتحِ الذَّالِ - عن « ثعْلَب » .
* والحُذْلُ : الأصلُ - عن « كُرَاعَ » .
* وحُذَيلاءُ : موضعٌ .
مقلوبه :
ذحل
* الذَّحْلُ ، الثأرُ . وقيل : طَلَبُ مُكافأة بجنايةٍ جُنِيَتْ عليكَ ، أو عَدَاوَةٍ أُتِيَتْ إليك .
وقيل : هو العَداوةُ والحِقْدُ . وجمعُه أذْحالٌ وذُحُولٌ .
الحاء والذال والنون
[ حذن ]
* الحُذُنَّتانِ : الأُذُنانِ . قال :
* يا ابنَ الذي حُذُنَّتاها باعُ * « 3 »
وتُفْرَدُ فيُقالُ : حُذُنَّة .
ورجلٌ حُذُنَّةٌ وحُذُنٌّ : صغيرُ الأذُنَينِ خفيفُ الرأسِ .
مقلوبه :
حنذ
* حَنَذَ الجَدْىَ وغَيرَه يَحْنِذُه حَنْذاً : شَوَاهُ [ وجعلَ فوقَه حجارَةً مُحْماةً لتُنْضِجَه . وقيل :
هامش
( 1 ) البيت لعمرو بن هميل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 821 ؛ وتاج العروس ( حدل ) ؛ ولأحد الهذليين في لسان العرب ( حدل ) ؛ وتهذيب اللغة ( 4 / 218 ) ؛ وتاج العروس ( حذل ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( جثى ) ؛ وتاج العروس ( جنى ) .
( 2 ) ذكره ابن الأثير في « النهاية » ، ( 1 / 357 ) ، بلفظ : « هاتي حذلك . . » .
( 3 ) الرجز لجرير في ملحق ديوانه ص 1032 ؛ ولسان العرب ( خدن ) ؛ وتهذيب اللغة ( 7 / 325 ) ؛ ومجمل اللغة ( 2 / 40 ) ؛ وتاج العروس ( حذن ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( خذن ) ؛ وجمهرة اللغة ص 509 ؛ والمخصص ( 1 / 82 ) ؛ وتاج العروس ( خذن ) .