تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 281

مساهمون:

ص٢٨١
مقلوبه :

تحم

* الأتحَمِيَّةُ ، ضربٌ من البُرُودِ ، قال :
* وصَهوَتُه من أتحَمىّ مُشَرْعَبِ * « 1 »
وقال آخرُ يصِفُ رسْما :
* أصبحَ مِثلَ الأتحَمىّ أتحَمُهْ * « 2 »
أراد : أصبحَ أتحمُه كالثوبِ الأتحَمىّ . وهي أيضاً المُتْحَمَةُ والمُتَحَّمةُ ، قال :
صفراءُ مُتْحَمَةٌ حِيكتْ نمانِمُها * من الدِّمَقْسِىّ أو من فاخرِ الطُّوطِ « 3 »
الطُّوطُ : القُطنُ . وقال « أبو خِراشٍ » :
كأنَّ الملاءَ المحْضَ خلفَ ذراعهِ * صُرَاحِيُّهُ والآخِنىُّ المُتَحَّمُ « 4 »
مقلوبه :

محت

* يومٌ مَحْتٌ ، شديدُ الحرّ . وليلةٌ مَحْتَةٌ . وقد مَحُتا . * والمَحْتُ : العاقلُ اللَّبيبُ . وقيل : هو المجتمعُ القلبِ الذَّكِيُّه . وجمعُه مُحُوتٌ ومُحتَاءُ ، كأنهم توهَّموا فيه مَحِيتا ، كما قالوا : سَمْحٌ وسُمَحاء . مقلوبه :

متح

* المتْحُ ، جَذْبُك رشاءَ الدَّلْوِ تمُدُّ بيَدٍ وتأخُذُ بيَدٍ على رأسِ البئرِ . مَتَحَ الدَّلْوَ يَمْتَحُها مَتْحا ، ومَتَحَ بها . وقيل : المَتْحُ كالنَّزْع . غيرَ أن المَتْحَ بالقامَةِ وهي البَكَرَةُ ، قال :
ولولا أبو الشَّقراءِ ما زالَ ماتِحٌ * يُعالجُ خُطَّافا بإحْدَى الجرائرِ « 5 »
وقيل : المَاتِحُ ، المُسْتَقِى ، والمَائحُ الذي يملأُ الدَّلْوَ من أسفل البئرِ . تقولُ العَرَبُ : هو أبصَرُ من المَائحِ باستِ المَاتحِ ، يعنى أنَّ المَاتحَ فوق المائحِ ، فالمائحُ يرى الماتحَ ويرَى اسْتَه . وبئرٌ مَتُوحٌ : يُمْتَحُ منها على البَكَرةِ ، وقيل قريبَةُ المنزَعِ . وقيل : هي التي يُمَدُّ منها
هامش
( 1 ) الشطر في اللسان بلا نسبة ( تحم ) . ( 2 ) الشطر في لسان العرب ( تحم ) ؛ بلا نسبة . ( 3 ) البيت للمتلمس في ملحق ديوانه ص 303 ؛ وتاج العروس ( طوط ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( طوط ) ، ( تحم ) ؛ وتهذيب اللغة ( 4 / 451 ) ؛ وجمهرة اللغة ص 243 ، 1015 ؛ والمخصص ( 4 / 73 ) ؛ وتاج العروس ( تحم ) . ( 4 ) البيت لأبى خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1219 ؛ ولسان العرب ( ملأ ) ، ( تحم ) ، ( أخن ) ؛ وتاج العروس ( ملأ ) ، ( تحم ) ، ( أخن ) . ( 5 ) البيت للنابغة الذبياني في ديوانه ص 175 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( متح ) ؛ وجمهرة اللغة ص 387 .