وبَدَحه بالعَصا بَدْحا ، ضرَبه .
وبَدَحَ الشىءَ يَبْدَحُه بَدْحا : رَمى به . وتَبادَحُوا : تَرَامَوا بالبَطِّيخِ والرُّمَّانِ ونحو ذلك .
وتبادَحوا بالكُرِينَ : تَرَاموا .
* والبَدحُ العَلانِيَةُ . والبِدْحُ : الفَضَاءُ . والجمعُ بُدوحٌ وبِدَاحٌ .
والبَدَاحُ : الأرضُ اللَّيِّنةُ الواسعةُ .
وتَبَدَّحَتْ الناقةُ : توسَّعتْ وانبسَطَتْ ، قال :
يَتْبَعْنَ سَدْوَ رَسْلَةٍ تَبَدَّحُ * « 1 »
وقيل : كلُّ ما توسَّعَ فقد تبدَّحَ .
وبَدَحت المرأةُ تبدَحُ وتبدَّحت : حسُن مَشْيُها .
* وبَدَحَ لسانَه بَدْحا : شقَّه - والذالُ لُغةٌ .
* وتَبَدَّحَ السَّحابُ : مَطَرَ .
الحاء والدال والميم
[ حدم ]
* حَدْمُ النَّارِ والحَرِّ ، وحَدْمَتُهمَا : شِدَّةُ احتراقهما وحميِهما . واحتَدَمت النارُ والحرّ :
اتَّقَدَا . واحتدَم علىّ غيظا وتحدَّم : تحَرَّقَ ، وهو على التشبيه بذلك . وما أدرى ما أحْدَمَه .
وكل شىءٍ التهَبَ فقد احتدَم .
والحَدَمةُ صوتُ اللَّهبِ . والحَدَمةُ صوتٌ في الجوف كأنه تغيظٌ . والحَدَمةُ : صوتُ جوفِ الأسَودِ من الحيَّاتِ .
واحتدمَ الدمُ : إذا اشتدتْ حُمْرَتُه حتى تَسْوَدَّ .
* وحُدْمَةُ - وقيل : حُدَمَةُ - موضعٌ معروف .
مقلوبه :
حمد
* الحمدُ نقيضُ الذمّ . وفي التنزيل :
الْحَمْدُ
لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ * تأويلُه : استقرَّ للَّهِ الحمْدُ ، وهو راجعٌ إلى معنى أحمَدُ اللَّهَ الحمدَ . قيل في التفسير : ابتدأ اللَّهُ خَلْقَ الأشياءِ بالحمدِ فقال :
الْحَمْدُ
لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُماتِ وَالنُّورَ فلمَّا أفْنَى الخَلْق بعثَهم وحكم فيهم واستقر أهلُ الجنةِ في الجنَّةِ وأهلُ النَّارِ في النَّارِ ، ختمَ ذلك بقوله :
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( بدح ) ، ( نزح ) ، ( بزز ) ، ( شمط ) ، ( سدا ) ؛ وتهذيب اللغة ( 13 / 39 ) ؛ وتاج العروس ( نزح ) ، ( شمط ) ، ( سرى ) ؛ ومقاييس اللغة ( 1 / 214 ) .