عَشِيّةَ سالَ المِرْبَدانِ كِلاهُما * سَحَابَةَ يومٍ بالسُّيوفِ الصَّوارِمِ « 1 »
* وسَحابةُ ، اسمُ امرأةٍ ، قال :
* أيا سَحَابَ بَشِّرِى بِخَيْرِ * « 2 »
مقلوبه :
سبح
* السّبْحُ : العَوْمُ ، وهو السّيرُ على الماء مُنبَسطا . سَبَحَ بالنّهرِ وفيه ، يسْبَحُ سَبْحا وسِباحَةً . ورجلٌ سابحٌ وسَبوحٌ ، من قومٍ سُبَحاءَ ؛ وسَبّاحٌ من قومٍ سَبّاحين . وأمّا « ابنُ الأعرابي » فجَعل السُّبَحاءَ جمعَ سابحٍ ، وبه فَسّرَ قول الشاعر :
وماءٍ تَغْرَقُ السُّبَحاءُ فيه * سفينَتُه المُوَاشِكَةُ الخَبوبُ « 3 »
السُّبَحاءَ جمعُ سابحٍ ؛ ويعنى بالماء هنا السرابَ والمُواشِكَةُ : الجادَّةُ المُسْرِعةُ ؛ والخبوبُ ، من الحَبَبِ في السَّيْرِ ، جعل الناقةَ مِثلَ السّفينةِ حين جعلَ السرابَ كالماء .
وقولُه تعالى :
وَالسَّابِحاتِ
سَبْحاً [ النازعات : 3 ] قيل : هي السفُنُ ، وقيل : أرواحُ المؤمنين تخرُجُ بسهولةٍ ، وقيل : السابحاتُ النجومُ تسبَحُ في الفَلكِ .
وأسْبَحَ الرجلَ في الماءِ ، عَوَّمَه . قال « أُمَيّةُ » :
المُسْبِحُ الخُشْبَ فوقَ الماءِ سَخّرَها * في اليَمِّ جِرْيَتُها كأنها عُومُ « 4 »
وفَرَسٌ سَبوحٌ ، يَسبحُ بيديه في سيره .
والسّوابحُ ، الخيلُ لأنها تسبحُ ، وهي صفةٌ غالِبةٌ .
* وسَبْحَةُ ، فرسٌ شقراءُ كانت لجعفر بنِ أبى طالبٍ رضى اللَّه عنه ، استُشْهِد عليها يومَ « مُؤتَةَ »
- وهو من ذلك .
* وقولُه - أنشده « ثعلبٌ » :
لقد كانَ فيها للأمانة موضعٌ * وللعَينِ مُلْتَذٌّ وللكَفِّ مَسْبَحُ « 5 »
فَسّرَه فقال : معناه ، إذا لمسَتْها الكفُّ وجَدَتْ فيها جميعَ ما تريدُ .
* وسَبَحت النُّجومُ في الفَلكِ سَبْحا ، إذا جَرَت في دورانها مُنْبِسطةً فيه .
هامش
( 1 ) البيت للفرزدق في ديوانه ( 2 / 311 ) ؛ ولسان العرب ( ربد ) ؛ وتاج العروس ( ربد ) ؛ وبلا نسبة في تاج العروس ( سحب ) ؛ ولسان العرب ( سحب ) .
( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( سحب ) ؛ وتاج العروس ( سحب ) .
( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( سج ) ؛ وتاج العروس ( سبح ) .
( 4 ) البيت لأمية في ديوانه ص 58 ؛ ولسان العرب ( سبح ) ، ( عوم ) ؛ وتاج العروس ( سبح ) .
( 5 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( سبح ) .