يعنى السيفَ وحدَه . وقولُ « الطِّرِمّاحِ » :
يهُزُّ سِلاحا لم يَرِثْها كَلالَةً * يشُكُّ بها منها أصولَ المغابِنِ « 1 »
إنما عنى رَوْقَيهِ ، وسماهما سِلاحا لأنه يذُبُّ بهما عن نفسِه . والجمعُ أسْلحةٌ وسُلُحٌ وسُلْحانٌ .
ورجلٌ سالحٌ ، ذو سِلاحٍ ، كقولهم : تامِرٌ ولابنٌ . ومُتَسلِّحٌ ، لابسٌ للسِّلاحِ .
وسَلّحَه الشِّكَّة ، أعطاه إيّاها فكانت له سِلاحا .
وفي حديث « عُمَرَ » رضى اللَّه عنه ، إنه لما أُتِىَ بسَيفِ « النُّعْمان » دَعا « جُبَيرَ بنَ مُطْعمٍ » فسَلّحه إيّاه .
وأخذت الإبلُ سِلاحَها سِمنَتْ قال « النمِرُ بنُ تَوْلبٍ » :
أيامَ لم تأخُذْ إلىّ سلاحَها * إبِلى بجلّتِها ولا أبْكارِها « 2 »
وليس السلاحُ اسماً للسِّمَنِ ، ولكنْ لمّا كانت السمينةُ تحْسُنُ في عين صاحبها فيُشْفِقُ أن ينحرَها ، صار السِّمَنُ كأنه سلاحٌ لها إذ رفع عنها النّحْرَ .
* والمَسْلَحةُ ، قومٌ في عُدَّةٍ بموضعٍ مَرصَدٍ قد وُكلوا به بإزاءِ ثغرٍ . واحدُهم مَسْلَحىّ ، وهو أيضًا الموكَّلُ بهم والمُؤَمَّرُ .
* والمَسالحُ : مواضعُ المخافةِ ، قال « الشمَّاخُ » :
تذكّرتَها وَهْنا وقد حالَ دونَها * قُرَى أذرِبيجانَ المسالحُ والجالُ « 3 »
* والسِّلْح اسمٌ لذي البطْن ، وقيل : لَما رَقَّ منه من كلِّ ذي بَطْنٍ . وجمعُه سُلوحٌ وسُلْحانٌ ، قال « الشاعرُ » فاستعاره للوطاوطِ :
* كأنّ برُفْغَيها سلوحَ الوطاوِيطِ * « 4 »
وأنشد « ابنُ الأعرابِىّ » في صفةِ رجُلٍ :
* مُمْتَلئا ما تحته سُلْحانا * « 5 »
وقد سَلَح يسْلَحُ سَلْحا . وغالَبه السُّلاحُ . وسلّحَ الحشيشُ الإبلَ .
هامش
( 1 ) البيت للطرماح في ديوانه ص 509 ؛ ولسان العرب ( سلح ) ، ( بزغ ) ؛ وتاج العروس ( سلح ) ؛ والمخصص ( 17 / 20 ) ؛ وأساس البلاغة ( كلل ) .
( 2 ) البيت للنمر بن تولب في ديوانه ص 350 ؛ ولسان العرب ( سلح ) ، ( جلل ) ؛ ومجمل اللغة ( 1 / 395 ) ؛ وتاج العروس ( سلح ) ، ( جلل ) ؛ وأساس البلاغة ( رمح ) .
( 3 ) البيت للشماخ في ديوانه ص 456 ؛ ولسان العرب ( سلح ) ، ( ذرا ) ؛ وتاج العروس ( أذربج ) ، ( سلح ) ، ( ذرو ) .
( 4 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( سلح ) .
( 5 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( سلح ) ؛ وتاج العروس ( سلح ) .