* والسِّرحانُ ، اسمُ فَرَسِ « مُحْرِز بن نَضْلَةَ » شَهدَ عليه يوم السّرْحِ .
والسرحانُ أيضاً ، فَرَسُ « سالمِ بنِ أرطاةَ » .
* والسِّرْياحُ من الرجال : الطويلُ .
* والسِّرياحُ ، الجرادُ . وأمُّ سِرْياح ، امرأةٌ . مُشتقّ منه ، قال بعضُ أمراءِ « مكّةَ » :
إذا أُمُّ سِرْياحٍ غَدَتْ في ظعائنٍ * جوالسَ نجداً فاضت العينُ تدمَعُ « 1 »
* وسُرُحٌ ، ماءٌ لبنى العَجْلانِ ، قال « تميمُ بنُ مُقْبلٍ » :
قالت سُلَيمى ببَطنِ القاعِ من سُرُحٍ * لا خَيرَ في العَيْشِ بعد الشَّيْب والكِبَرِ « 2 »
مقلوبه :
رسح
* الرَّسَحُ ، خفّةُ الألْيَتَينِ ولُصُوقُهما .
رجلٌ أرْسَحُ وامرأةٌ رَسْحاءُ .
[ وقد رَسِحَ رَسَحا ] .
والأرْسَحُ الذئبُ ، وهو لذلك .
الحاء والسين واللام
[ حسل ]
* الحسْلُ ، ولَدُ الضَّبِّ حين [ يخرُجُ من بَيْضتِه . والجمعُ أحْسالٌ وحِسْلانٌ وحِسَلَةٌ .
والضبُّ ] يُكْنَى أبا حِسْلٍ وأبا الحُسَيْلِ .
* والحَسْلُ ، السّوْقُ الشديد .
* والحسيلَةُ ، حشَفُ النّخْل الذي لم يَحْلُ بُسْرُه ، يُيَبِّسونه حتى يَيْبَس ، فإذا ضُرِبَ انفتَّ عن نواه وودَنوه باللَّبَنِ ومَرَدُوا له تمراً حتى يُحَلِّيَهُ ، فيأكلونه لقِيما .
* والحسيلُ ، ولَدُ البقَرةِ الأهليّة ، وعَمَّ بعضُهم فقال : هو ولدُ البقرة . والأنثى بالهاءِ ، وجَمْعُهَا حَسيلٌ ، على لفظِ الواحدِ المذكّرِ . وقيل : الحسيلُ ، البقَرُ الأهلىُّ ، لا واحدَ له من لفظِه .
* وهو من حَسيلِتهم - عن « ابن الأعرابىّ » - أي من خُشارَتِهم . والحسيلُ ، الرُّذّالُ من كلِّ شىءٍ . والحُسالَةُ كالحَسِيلةِ . وأُرَى « اللحيانىَّ » قال : الحُسالَةُ من الفضَّةِ كالسُّحالةِ ، وهو ما سقط منها - ولستُ منها على ثقَةٍ . وقال « أبو حنيفة » : الحُسالةُ ، ما تكَسّر من قشْرِ الشّعيرِ
هامش
( 1 ) البيت لدرْاج بن زرعة في لسان العرب ( سرح ) .
( 2 ) البيت لابن مقبل في ديوانه ص 76 ؛ ولسان العرب ( سرح ) ، ( أنس ) ، ( أسن ) ؛ وتهذيب اللغة ( 4 / 299 ) ؛ وتاج العروس ( سرح ) ، ( أنس ) ، ( أسن ) . وفيه : ( أشَسٍ ) مكان ( سُرُحٍ ) .