* ما تَحَلّسَ منه بشىءٍ ، وما تحَلّس منه [ شيئاً ، أي ما أصاب منه ] .
* والحِلْسُ ، الرابعُ من قداحِ المَيْسرِ . قال « اللحيانىّ » : فيه أربعةُ فروض وله غُنْمُ أربعةِ أنصِباءَ إن فاز ، وعليه غرمُ أربعةِ أنصِباءَ إن لم يَفُزْ .
* وبنو حِلْسٍ ، بُطَينٌ من الأزْدِ ، ينزلون نهرَ المِلكِ .
* وأبو الحُلَيْسِ ، رجلٌ .
* والأحْلَسُ العَبْدىُّ ، من رجالهِم ، ذكره « ابنُ الأعرابىّ » .
مقلوبه :
سحل
* السَّحْلُ والسَّحيلُ ، ثوبٌ لا يُبْرَمُ غَزْلُه طاقتين . سَحَلَه يسْحَلُه سَحْلًا . والسّحْلُ والسّحيلُ أيضاً ، الحبلُ الذي على قُوَّةٍ واحدةٍ .
والسّحْلُ ثوبٌ أبيضُ ، وخصَّ بعضُهم به الثوبَ من القطن . وقيل : السّحْلُ ثوبٌ أبيضُ رقيقٌ . وجمعُ كلِّ ذلك أسحالٌ وسُحُولٌ وسُحُلٌ ، قال « المُتَنَخِّلُ » :
كالسُّحُلِ البيضِ جلا لوْنَها * سَحُّ نِجاءِ الحَمَلِ الأسوَلِ « 1 »
* وسَحَلَه يسحَلُه سَحْلا فانْسَحل ، قشَرَه ونَحته . والمِسحَلُ ، المنحَتُ . والرياحُ تسْحَلُ الأرضَ سَحْلا ، تكْشِطُ ما عليها وتنزِعُ عنها أدَمَتَها .
* والساحلُ ، ريفُ البَحْر - فاعلٌ بمعنى مفعولٍ لأن الماء سَحَلَه .
وساحَلَ القومُ ، أتوا الساحِلَ وأخذوا عليه .
* وَسَحل الدراهمَ سَحْلا ، انتقدَها . وسَحلَه مائةَ دِرْهمٍ سَحْلا ، نقده . قال « أبو ذؤيب » :
فباتَ بجَمْعٍ ثم آبَ إلى مِنَى * فأصبح رأداً يبتغى المِزْجَ بالسّحلِ « 2 »
أي النقْدِ ، وضعَ المصدرَ موضعَ الاسمِ .
* وَسَحَله مائةَ سَوْطٍ سَحْلا ، ضرَبه . وقال « ابنُ الأعرابىّ » : سَحَله بالسوطِ ضربه ،
هامش
( 1 ) البيت للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1258 ؛ ولسان العرب ( حمل ) ، ( سحل ) ، ( سول ) ، ( جنن ) ؛ وتهذيب اللغة ( 4 / 305 ، 5 / 94 ) ؛ وتاج العروس ( سحل ) ، ( سول ) ؛ وللهذلى في جمهرة اللغة ص 566 ، 1045 ؛ ومقاييس اللغة ( 2 / 108 ، 3 / 118 ، 140 ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 497 ؛ والمخصص ( 9 / 100 ، 14 / 114 ) ؛ وكتاب الجيم ( 2 / 120 ) .
( 2 ) البيت لأبى ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 95 ؛ ولسان العرب ( رود ) ، ( جمع ) ، ( سحل ) ، ( تمم ) ؛ وتاج العروس ( سحل ) ؛ وللهذلى في تهذيب اللغة ( 4 / 307 ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 2 / 115 ، 12 / 29 ) .