إن لكَ الفَضْلَ على صُحْبَتى * والمِسكُ قد يَستَصحِبُ الرَّامِكا « 1 »
* وأصْحَبَ الرَّجُلَ واصطَحَبه ، حفظَه . وفي التنزيلِ :
وَلا هُمْ مِنَّا يُصْحَبُونَ
[ الأنبياء :
43 ] وقال :
جارِى ومَوْلاىَ لا يُنْزَى حَرِيمُهما * وصاحبي من دوَاعى السُّوءِ مُصْطحَبُ « 2 »
* وأصَحبَ الشىءُ ، ذلَّ وانقادَ بعدَ صُعوبةٍ .
* والمُصْحِبُ ، المستقيمُ الذاهبُ لا يتَلَبثُ .
وقولهُ ، أنشدهُ « ابنُ الأعرابىّ » :
يا ابنَ شِهابٍ لستَ لي بصَاحبٍ * مع المُمارِى ومع المُصَاحِبِ « 3 »
فَسَّرَه فقال : الممارِى ، المخالفُ ، والمُصَاحِبُ ، المُنْقادُ من الأصحاب .
* وأصحَبَ الماءُ ، عَلاه الطُّحْلَبُ .
* وأديمٌ مُصْحَبٌ ، عليه صوفُه أو شَعْرُه أو وَبَرُه .
وقِرْبةٌ مُصحَبةٌ ، بَقِىَ فيها من صوفِها شىءٌ .
* وقَضِيبٌ مُصْحِبٌ ، لم يتَقَشَّر من لحائِه . قال « كُثِّيرُ عَزَّةَ » :
تُبارِى عناجيجا عِتاقا كأنها * شرائجُ معطوفٍ من القُضْبِ مُصْحبِ « 4 »
* ورجُلٌ مُصْحَبٌ ، مَجْنونٌ .
* وصَحَبَ المذبوحَ ، سَلَخَه - في بعضِ اللُّغاتِ .
* وتَصَحَّبَ من مُجالَستِنا ، اسْتَحيى .
* وبنو صحْبٍ ، بطْنانِ : واحدٌ في باهِلَةَ ، وآخَرُ في كَلْبٍ .
وَصحْبانُ ، اسمُ رجلٍ .
هامش
( 1 ) البيت لخلف بن خليفة الأقطع في تاج العروس ( رمك ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 2 / 247 ) ؛ وتاج العروس ( صحب ) ، ( شذا ) ؛ ولسان العرب ( صحب ) ، ( رمك ) ، ( شذا ) ؛ وتهذيب اللغة ( 4 / 262 ، 11 / 400 ) ؛ وكتاب العين ( 3 / 124 ، 5 / 371 ) .
( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( صحب ) ، ( بزا ) ؛ وجمهرة اللغة ص 280 ، 335 ، 1021 ) ؛ وتاج العروس ( صحب ) ، ( بزا ) .
( 3 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( صحب ) ؛ وتاج العروس ( صحب ) .
( 4 ) البيت لكثير عزة في ديوانه ص 351 ؛ وأساس البلاغة ( صحب ) ؛ وكتاب الجيم ( 3 / 25 ) .