لا تَرْجُوَنَّ بذى الآطامِ حامِلَةً * ما لم تكنْ صَعْلَةً صَعْبا مَرَاقِيها « 1 »
قال : والجمع : صَعْل . والصَّعْل والأُصعَلُ : الدقيق الرأس والعُنُق ، والأنثى : صَعْلَة ، وصَعلاء ، يكون في الناس ، والنعام ، والنَّخْل . وقد صَعِل صَعلًا ، واصْعالَّ ، قال العجَّاج يَصف دَقَل السَّفينة ، وهو الذي يُنْصَب في وسطه الشِّراع .
ودَقلٌ أجْرَدُ شَوْذَبىّ * صَعْلٌ مِن السَّاجِ ورُبَّانِى « 2 »
أراد بالصَّعْل : الطويل . وإنما يَصِف مع طوله اسْتواءَ أعلاه بوَسَطه ، ولم يصفهُ بدقَّة الرأس . والصَّعْلة : النعامة . عن يعقوب ؛ ولم يُعِّين أىّ نعامة هي .
مقلوبه :
لعص
* لَعِص علينا لَعَصًا : تعسَّرَ . ولَعِصَ لَعَصًا وتَلَعَّص : نَهِم في أكل وشرب .
مقلوبه :
صلع
* الصَّلَعُ : ذهاب الشَّعر من مُقَدَّم الرأس . صَلِعَ صَلَعا ، وهو أصْلَعُ ، وامرأة صَلْعاء .
وأنكرها بعضُهم ؛ قال : إنما هي زَعْراء ، وقَزْعاء .
* والصَّلَعَة والصُّلْعة : موضع الصَّلَع . وقوله : أنشدهُ ابن الأعرابىّ :
* يَلُوحُ في حافاتِ قَتْلاهُ الصَّلَعْ * « 3 »
أي يَتَجنب الأوغادَ ، ولا يقتُل إلا الأشراف ، وذوى الأسنان ، لأن أكثر الأشراف وذوى الأسنان صُلْع ، كقوله :
فقُلتُ لها لا تُنْكرِينى فقلَّما * يَسودُ الفتى حتى يَشِيبَ ويَصْلَعا « 4 »
* وأرض صَلْعاء : لا نباتَ فيها .
* وصَلِعَت العُرْفُطَة صَلَعا ، وهي صَلْعاء : إذا سَقَطت رءُوس أغصانها ، أو أكَلَتها الإبل ؛ قال الشَّماخ في وصف الإبل :
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( صعل ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 33 ) ؛ والمخصص ( 11 / 114 ، 119 ، 13 / 201 ) ؛ وتاج العروس ( صعل ) .
( 2 ) الرجز للعجاج في ديوانه ( 1 / 503 ) ؛ ولسان العرب ( جلل ) ، ( صعل ) ، ( سوم ) ، ( صرى ) ؛ وتاج العروس ( ربب ) ، ( صعل ) ، ( سوم ) ؛ تهذيب اللغة ( 2 / 33 ، 13 / 113 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( ربب ) ؛ والعين ( 1 / 302 ) ؛ وتهذيب اللغة ( 15 / 179 ) .
( 3 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( صلع ) ؛ وتاج العروس ( صلع ) .
( 4 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( صلع ) ؛ وتاج العروس ( صلع ) .