ويقال : غَرَضت المرأة سِقاءها : مَخَضته . وغَرَضْنا السَّخْلَ نَغرِضهُ ، إذا فَطَمْناه قبل إناه . والغَرْض : النُّقصان عن المِلْء . يقال : غَرِّضْ في سقائك ، أي لا تملأْه . ويقال : وَرَدَ الماء غارِضاً ، أي مبكّراً . والمَغَارض : جوانب البطن أسفَلَ الأضلاع ، الواحد مَغْرِض .
غرف
الغين والراء والفاء أصلٌ صحيحٌ ، إلَّا أنَّ كَلِمهُ لا تنقاس ، بل تتباين . فالغَرْف : مصدر غَرَفْت الماءَ وغيرَه أَغرِفُه غَرْفاً . والغُرْفة : اسمٌ ما يُغْرَف . والغَرِيف : الأجَمَة ، والجمع غُرُف . قال :
كما رَزَمَ العَيّار في الغُرُفِ « 1 »
والغُرْفة : العِلِّيَّة . ويقال : غَرَفَ ناصيةَ فرسِهِ ، إذا استأصلها جَزاًّ .
غرق
الغين والراء والقاف أصلٌ واحد صحيح يدلُّ على انتهاء في شئ يبلغ أقصاه . من ذلك الغَرَق في الماء . والغَرِقة : أرضٌ « 2 » تكون في غاية الرِّىّ . واغْرَوْرَقت العينُ والأرض من ذلك أيضاً ، كأنها قد غَرِقت في دمعها .
ومن الباب : أغرَقْتُ في القَوس : [ مدَدتُها ] غايةَ المدّ . واغْتَرَق الفرسُ في الخيل ، إذا خالَطَها ثم سَبَقَها .
ومما شذَّ عن هذا الباب الغُرْقة من اللَّبن : قدر ثُلث الإناء ، والجمع غُرَق . قال :
هامش
( 1 ) البيت بتمامه كما في اللسان ( عير ) :لما رأيت أبا عمرو رزمت له * منى كما رزم العيار بالغرف .( 2 ) في الأصل : « أيضا » ، صوابه في المجمل .