والغَرْب : شَجَر . ويقولون - واللَّه أعلَمُ بصحّته - : إنَّ الغَرَب : إناءٌ من ذهب أو فِضَّة . ويُنشِدون :
فدعْدَعا سُرَّةَ الرَّكىِّ كَمَا * دَعْدَعَ ساقِى الأعاجم الغَرَبا « 1 »
والغَرْب : الوَرَم في المَأْق ، يقال منه غَرِبَت العينُ غَرَبَا . والغَرْب : عرْقٌ يَسقِى ولا يَنقطِع . والغُرْبة : البُعد عن الوطن ، يقال : غَرَبَت الدَّار . ومن هذا الباب : غُروب الشَّمس ، كأنَّه بُعْدُها عن وجه الأرض . وشَأْوٌ مُغَرَّبٌ « 2 » ، أي بعيد . قال :
أعْهَدَكَ مِن أولَى الشَّبيبةِ تطلبُ * على دُبُرٍ هيهاتَ شَأْوٌ مغرَّبُ « 3 »
ويقولون : « هل من مُغَرِّبةِ خَبَرٍ » ، يريدون خبراً أتَى من بُعد .
وفي كتاب الخليل : « إذا أمْعَنَت الكلابُ في طلب الصَّيد قيل : غرَّبَت » .
وفيه نظر .
والغارب : أعلى الظَّهر والسَّنام . يقال : ألْقَى حبلَه على غاربه ، إذا خلَّاه .
والغُراب معروف . والغُرابانِ : نُقرتانِ عند صَلَوَى العَجُز من الفَرَس . والغُرَاب :
رأس الفأس : ورِجْل الغُراب : نوعٌ من الصَّرِّ . قال الكميت :
صُرَّ رِجْلَ الغُرابِ « 4 »
هامش
( 1 ) البيت للبيد في ديوانه 142 طبع 1880 واللسان ( دعع ، ركا ) . ونسب في ( غرب ) إلى الأعشى خطا . وروى : « سرة الركاء » ، وهذه أيضاً تروى بفتح الراء وكسرها ، كما في اللسان ( دعع ، ركا ) وهو اسم موضع .
( 2 ) يقال بفتح الراء المشددة وكسرها .
( 3 ) للكميت في اللسان ( غرب ، دبر ) .
( 4 ) البيت بتمامه كما في اللسان ( غرب ) :صر رجل الغراب ملكك في النا * س على من أراد فيه الفجورا .