باب الغين والميم وما يثلثهما
غمن
الغين والميم والنون كلمةٌ واحدةٌ لا يقاس عليها . يقولون :
غَمَنْتُ الجِلدَ ، إذا ليَّنتَه ، فهو غمينٌ .
غمى
الغين والميم والحرف المعتلّ يدلُّ على تغطيةٍ وتغْشِيَة . من ذلك :
غَمَيْتُ البيتَ ، إذا سقَّفتَه ، والسَّقفُ غِماءٌ . ومنه أُغمِىَ [ على ] المريض فهو مغمًى عليه ، إذا غُشِىَ عليه .
غمج
الغين والميم والجيم أصلٌ واحد يدلُّ على حركةٍ ومجىء وذَهاب . يقال للفصيل : غَمِجٌ ، وهو يتغامَجُ بين أرفاغ أمِّه ، إذا جاءَ وذهَبَ .
ويقولون للرَّجُل لا يستقيم خُلُقه : غَمِج . والغَمْج : شُرب الماء ، وهو قريبُ القياسِ من الأوَّل .
غمد
الغين والميم والدال أصلٌ واحد صحيح ، يدلُّ على تغطيةٍ وسَتْر . من ذلك الغِمْدُ للسَّيف : غِلافُهُ . يقال : غَمَدته أَغْمِدُه غَمداً . ويقال :
تَغمَّده اللَّهُ برحمته ، كأنه يَغْمُرُه بها . وتغمَّدتُ فلانا : جعلتَه تحتَك حتَّى تغطِّيَه .
والنِّسبة إلى غامدٍ غامدىّ ، وهو حىُّ من اليَمَن ، واشتقاقُهُ ممَّا ذكرناه .
غمر
الغين والميم والراء أصلٌ صحيح ، يدلُّ على تغطيةٍ وسَتْرٍ في بعض الشِّدّة . من ذلك الغَمْر : الماء الكثير ، وسمِّى بذلك لأنّه يغمُر ما تَحتَه .
ثم يشتقُّ من ذلك فيقال فَرسٌ غَمْر : كثير الجَرْى ، شُبِّه جريُه في كثرته بالماء الغَمْر . ويقال الرّجُل المِعطاء : غَمْر ، وهو غَمْرُ الرِّداء . قال كثيِّر :