تقول : هو عَمُولٌ عَمُوس : يركب رأسَه ويمضى فيما يعمله « 1 » .
( عِرْمِس ) : اسمٌ للصَّخرة ، وبه سمِّيَت النّاقة الصُّلْبة . قال :
وجْناء مُجْمَرة المناسم عِرْمِس « 2 »
وهذا مما زيدت فيه الميم ، والأصل عرس ، وقد شبَّهَت بعَرْس البناء .
( العَنْسَلُ ) : النَّاقة السَّريعة الوثيقة الخلق . وهذا من كلمتين : من عَنَس ونَسَل ، فعَنَس من قُوَّةِ خَلْقها ، سمِّيت بالعَنس ، وهي الصَّخْرة . ونَسَل في السُّرعة والذَّهاب .
( عِرْبِسٌ ) و ( عَرْبَسِيسٌ ) : متنٌ مستوٍ من الأرض . قال العجّاج :
وعرْبِس منها بسيرٍ وَهْسِ « 3 »
وقال الطِّرِمّاح :
تُوَاكِلُ عَرْبَسِيسَ الأرض مَرْتَا * كظَهْرِ السَّيْح مُطَّرِدَ المتُونِ « 4 »
وهذا مما زيدت فيه الباء ، وإنما هو من المُعَرَّس ، أي إنّه مستوٍ سهلٌ للتعريس فيه .
( العُبْسُورة ) و ( العُبْسُرة « 5 » ) : النَّاقة السريعة . قال :
هامش
( 1 ) في الأصل : « فيها يعمله » . وفي شرح الديوان : « ويروى : الشواجن . وأظنه تصحيفاً » .
( 2 ) مجمرة : مجتمعة صلبة شديدة . والمناسم : جمع منسم ، وهو طرف خف البعير . وفي الأصل :
« المنامس » ، تحريف .
( 3 ) كذا ، ويبدو أنه استشهاد برواية محرفة ، وروايته في الديوان 78 :وعر نساميها بسير وهس .( 4 ) ديوان الطرماح 178 واللسان ( عربس ) . ورواية الديوان واللسان : « تراكل » بالراء .
( 5 ) في القاموس « العيسور » و « العيسر » بصرح التاء . وذكر في اللسان : « العيسور » فقط .