في الحوض أو غيره . ويقال له جِبْوَة وجِبَاوة قال الكسائىّ : جَبَيْت الماءَ في الحوض جِبَىً « 1 » . وجَبَّى يُجَبِّى ، إذا سَجَدَ ؛ وهو تَجَمُّعٌ .
جبأ
الجيم والباء والهمزة أصلان : أحدهما التنحِّى عن الشئ .
يقال جبأت عن الشئ ، إذا كِعَعْتَ « 2 » . والجُبَّأُ ، مقصور مهموز « 3 » : الجبان . قال :
فما أنَا مِن رَيبِ المَنُونِ بجُبَّأٍ * وما أنا مِن سَيب الإله بيائسِ « 4 »
ويقال جَبَأَتْ عَينِى عن الشئ ، إذا نَبَتْ . وربما قالوا هذه بضدِّه فقالوا :
جَبَأتُ على القوم ، إذا أَشرَفْتَ عليهم .
ومما شذَّ عن هذا الأصل الجَبْءُ : الكمأةُ ، وثلاثة أجْبُؤٍ . وأجْبأَتِ الأرض ، إذا كثُرَتْ كمأتُها .
ومما شذَّ أيضاً قولهم : أجْبَأْتُ ، إذا اشتريتَ زَرعًا قبل بُدُوِّ صَلاحه . وبعضُهم يقوله بلا همزٍ . ورُوِى
في الحديث : « مَنْ أجْبَى فقد أرْبَى .
وممكنٌ أن يكون الهمزُ ترك لَمَّا قُرِنَ بأربَى .
هامش
( 1 ) زاد المجمل في كلمة « مقصور » .
( 2 ) في الأصل : « كعكعت » تحريف . ويقال كععت ، بفتح العين وكسرها .
( 3 ) وبمد أيضاً مع التشديد فيقال « جباء » .
( 4 ) لمفروق بن عمرو الشيباني ، يرثى إخوته قيساً والدعاء وبشراً ، وكانوا قد قتلوا في غزوة بارق . وقبل البيت كما في اللسان ( جبأ ) :أبكى على الدعاء في كل شتوة * ولهفى على قيس زمام الفوارس .