ثعب
الثاء والعين والباء أصلٌ يدلُّ على امتداد الشئ وانبساطِه ، يكون ذلك في ماءٍ وغيره .
قال الخليل : يقال ثَعَبْت الماءَ وأنا أثعَبهُ ، إذا فجّرته فانثَعب ، كانثعاب الدّم من الأنف . قال : ومنه اشتُقّ مَثْعَب المَطَر . وممّا يصلُح حمْلُه على هذا ، الثُّعبانُ الحيّةُ الضَّخْم الطويل ؛ وهو من القياس ، في انبساطه وامتداده خَلْقًا وحركةً . قال :
* على نَهْجٍ كثُعبانِ العَرينِ *
وربّما قيل ماءٌ ثَعْبٌ ، ويجمع على الثُّعبان .
باب الثاء والغين وما يثلثهما
ثغا
الثاء والغين والحرف المعتلّ أصلٌ يدلُّ على الصَّوت . فالثُّغَاء ثُغاء الشاءِ . والثّاغية : الشاة . يقال ما له ثاغيةٌ ولا راغيةٌ ، أي لا شاةٌ ولا ناقَةٌ .
ثغب
الثاء والغين والباء أصلٌ واحد ، وهو غَدِيرٌ في غِلَظ من أرض . يقال له ثَغْبٌ وَثَغَبٌ ، وجمعه ثِغابٌ وأثغابٌ ، ويقال ثُغبان .
وقال عَبيد « 1 » :
ولقد تحلُّ بها كأنَّ مُجاجَها * ثَغْبٌ يُصَفَّق صَفْوُه بمُدامِ
ثغر
الثاء والغين والراء أصلٌ واحدٌ يدلُّ على تفتُّحٍ وانفراج .
هامش
( 1 ) عبيد بن الأبرص في ديوانه 20 واللسان ( ثغب ) .