والتقدير تقويم الأمر على مقدار يقع معه الصلاح ولا يتضمن معنى العاقبة .
( الفرق ) بين قولك قدر
له كذا ومنى له كذا
أن المنى لا يكون الا تقدير المكروه يقال منى له الشر ولا يقال منى له الخير ومن ثم سميت المنية منية ويقال أعلمت ما منيت « 1 » به من فلان ، والتقدير يكون في الخير والشر .
( الفرق ) بين السياسة
والتدبير
أن السياسة في التدبير المستمر ولا يقال للتدبير الواحد سياسة فكل سياسة تدبير وليس كل تدبير سياسة ، والسياسة أيضا في الدقيق من أمور المسوس على ما ذكرنا قبل فلا يوصف الله تعالى بها لذلك .
هامش
( 1 ) في السكندرية « منينا » .