التَّوْراةِ
[ الفتح : 29 ] أي ذلك صِفة محمّد صلّى اللَّه عليه وسلّم في التوراة . ثم أَعْلم أنّ صِفتهم
فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ
.
قلتُ وللنّحْوييّن في قوله تعالى :
مَثَلُ
الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ * [ الرعد : 37 ] قولٌ آخر قاله محمّد بن يَزيد الثُّماليّ في كتاب « المُقتضب » ، قال : التقدير : فيما يُتْلى عليكم مَثَلُ الجَنة ، ثم فيها وفيها .
قال : ومن قال : إنّ مَعناه : صِفة الجَنّة .
فقد أَخطأَ ، لأن « مَثَل » لا يُوضع في موضع صِفَة ، إنما يُقال : صِفة زَيد أنّه ظريف ، وأنّه عاقل ، ويُقال : مَثَلُ فلانٍ :
المثَلُ مأخوذ من : المثال والحذو ، والصفة تَحْلِيةٌ ونَعْتٌ .
وقال اللَّه تعالى :
يا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ
فَاسْتَمِعُوا لَهُ [ الحج : 73 ] وذلك أنهم عَبَدُوا مِن دُون اللَّه ما لا يَسْمع ولا يُبْصر وما لم تَنْزل به حُجَّة ، فأَعلمهم اللَّه الجوابَ مما جَعلوه للَّه مَثَلًا ونِدّاً ، فقال :
إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُباباً
[ الحج : 73 ] .
يقول : كيف تكون هذه الأصنام أَنْدَاداً وأمثالًا للَّه ، وهي لا تَخْلق أَضْعف شيء ممّا خلق اللَّه . ولو اجْتمعوا كُلّهم له ، وإن يَسْلُبهم الذباب الضعيفُ شيئاً لم يُخلِّصوا المَسْلُوب منه .
ثم قال :
ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ
[ الحج : 73 ] .
وقد يكون « المَثَل » بمعنى : العِبْرة : ومنه قولُ اللَّه تعالى :
فَجَعَلْناهُمْ سَلَفاً وَمَثَلًا
لِلْآخِرِينَ ( 56 ) [ الزخرف : 56 ] فمعنى « السلف » أنّا جعلناهم مُتَقَدِّمين يَتَّعِظُ بهم الغابرُون . ومعنى قوله تعالى :
وَمَثَلًا
، أي عِبْرة يَعْتبر بهم المُتأَخِّرون .
ويكون « المثل » بمعنى : الآية ، قال اللَّه تعالى في صفة عِيسى :
وَجَعَلْناهُ مَثَلًا
لِبَنِي إِسْرائِيلَ [ الزخرف : 59 ] أي آية تدلُّهم على نُبُوّته .
وأمّا قوله تعالى :
وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا
إِذا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ ( 57 ) [ الزخرف : 57 ]
جاء في التّفسير : أنّ كفَّار قريش خاصمت النبيَّ صلّى اللَّه عليه وسلّم ، فلما قيل لهم :
إِنَّكُمْ وَما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَها وارِدُونَ ( 98 )
[ الأنبياء : 98 ] قالوا : قد رَضِينا أن تكون آلهتنا بمنزلة عيسى ابنِ مريم والملائكة الذين عُبِدوا مِن دُون اللَّه .
فهذا معنى ضَرب المَثل بعيسى .
ويُقال : تمثَّل فلان ، إذا ضَرَب مَثَلًا .
والمِثَالُ ما جعل مِثْلُه .
حَدّثنا عبدُ الرحمن بن علي ، قال : حدّثنا محمد بن حُميد ، قال : حدثنا جرير ، عن مُغيرة ، عن أُمّ مُوسى أُمّ ولد الحُسين بن علي ، قالت : زَوّج عليُّ بن أبي طالب