ش ذ ر
استعمل منه : شذر .
شذر :
قال الليث : الشَّذْرُ : قِطَعٌ من ذَهَبٍ ، الواحدة شَذْرَةٌ ، تُلْقَطُ من المعدن من غير إذَابَة الحِجَارة ، ومما يُصاغُ من الذّهب فرائد يْفَصَّل بها اللُّؤلؤ والجَوْهر .
وقال ابن دريد : الشَّذْرُ : خَرَزٌ يُفَصَّلُ به النّظم ، وأنشد :
* شَذْرَةَ وَادٍ ورَأَيْتُ الزُّهَرَهْ *
وقال شمر : الشَّذْرُ هَناتٌ كأنها رؤوس النَّمْل من الذّهب ، يُجْعَلُ في الخَوْق .
و
في حديث علي رضي اللّه عنه ، أنَّ سليمان بن صُرَد قال : بلغني عن أمير المؤمنين : « ذَرْوٌ من قَوْلٍ تَشَذّرَ لِي به من شتْمٍ وإيعاد » .
قال أبو عُبيد : والتَّشَذُّرُ التَّوَعُّدُ والتّهَدُّد .
وقال لبيد :
غُلْبٌ تَشَذّرُ بالذُّحُل كأَنَّها * جِنُّ البَدِيِّ رَواسِياً أَقْدامُها
ثعلب ، عن ابن الأعرابيّ : تَشَذَّرَ فلانٌ وتَقَتَّرَ ، إذا تَشَمَّر وتَهَيَّأَ للحملة ، وقال :
شَذّرَ به ، وشَتَّر به ، إذا سَمَّع به .
وقال الليث : التّشذُّر ، من النشاط والتَّسَرُّع إلى الأمر .
يقال : للقوم في الحرب إذا تَصَاوَلُوا :
تَشَذّرُوا ، وتَشَذّرَت النَّاقة ، إذا رَأَتْ رِعْياً يَسرُّها فحركت رأسها مَرَحاً وفَرَحاً .
وقال أبو عُبيد ، قال الكسائيّ : التَّشَذُّرُ بالثوب : هو الاسْتِثْفَارُ به .
قال : وقال العدبَّسُ الكِنَانيّ : الشّوْذَرُ :
الإتْبُ .
وأنشد :
* مُنْفَرِجٌ عن جانبَيْه الشَّوْذَرُ *
وقال الفراء : الشَّوْذَرُ : هو الذي تلبسه المرأة تحت ثَوبها .
وقال الليث : الشَّوْذَرُ : ثوب تَخَبَّأُ به المرأةُ والجارية إلى طرف عَضُدِها .
ش ذ ل - ش ذ ن - ش ذ ف
أهملت وجوهها .
ش ذ ب
استعمل من وجوهها : شذب .
شذب :
أبو عُبيد ، عن الأصمَعيّ ، قال :
الشَّذَبُ : قِطَعُ السَّجَر ، الواحدة شَذَبَة .
وقال الليث : الشَّذَبُ : قِشْرُ الشَّجر ، والشذْبُ : المَصْدَر ، والفعل يَشذِبُ ، وهو القطعُ من الشجر . وكل شيء من نُحِّيَ عن شيء ، فقد شُذِبَ عنه .
* نَشذِبُ عن خِنْدِفَ حتّى تَرضَى *
أي تَدْفع العِدا .
وقال رُؤبة :
* يَشذِبُ أُولاهُنَّ عن ذاتِ النَّهَقْ *
أي يَطْرُدْ .