[ قرنفل ] :
وقال الليث : القَرَنْفُل : حَمل شجرةٍ هنديّة . وطِيبٌ مُقَرْفَل : فيه قَرَنْفُل .
وجائزٌ للشاعر أن يقول قَرَنْفُول . وأنشد :
خُودٌ أناةٌ كالمَهاة عُطْبولْ * كأَنَّ في أنيابها القَرَنْفولْ
[ قنبر ] :
وقال الليث : القُنْبُر : ضَربٌ من الحُمَّر . قال : ودَجاجة قُنبُرانيَّة ، وهي التي على رأسها قُنبرة ، أي : فضلُ رِيشِ قائم مثل ما على رأس القُنْبر .
وقال أبو الدُقيش : قُنبُرْتها التي على رأسها .
وقال : القُنْبر : نبات يسمِّيهِ أهل العراق البَقْر فيُمْشِي كدواء المَشي .
[ فنقر ] :
وقال الليث : الفُنقُورة : ثَقب الفَقْحة .
[ فرنق ] :
الليث : فُرانِق : دخيلٌ معرّب .
وقال ابن دُرَيد : فُرانِق البَريد فَرْوانَه .
[ قرنب ] :
أبو عبيد : القَرَنْبَى : وجعَلَه مِن بابِ فَعَنْلَلَ معتلًا .
قال : وقال الأصمعي : هي دُوَيْبّةٌ شِبه الخُنْفَساء طويلة الرجْل . وأنشد لجرير :
تَرى التّيْمِيَّ يَزْحَفُ كالقَرَنْبى * إلى تَيْمِيَّةٍ كعَصَا المَلِيلِ
ثعلب عن ابن الأعرابي : القُرْنُب :
الخاصرة المسترخية .
[ قرقب ]
* : قال : والقُرْقُبُ : البَطْن .
[ نمرق ]
* : وقال الفراء في قوله :
وَنَمارِقُ
مَصْفُوفَةٌ ( 15 ) [ الغاشية : 15 ] : هي الوسائد ، واحدها نُمرُقَة .
قال : وسمعتُ بعضَ كلبٍ يقول : نِمْرِقة ، بالكسر .
[ نرمق ] :
وقال الليث : في قول رؤبة :
أَعَدَّ أخطَالًا له ونَرْمَقَا
النَرْمَق فارسيٌّ معرب ، لأنَّه ليس في الكلام كلمةٌ صَدْرُها نونٌ أصليَّة .
وقال غيره : معناه : نَرْم ، وهو الليِّن .
[ قرقف ] :
أبو عبيد : القَرْقَف : اسمُ الخَمْرِ .
وأنكر قول من يقول : إنها تُقرقِفُ ، أي :
تُرعِد الناسَ .
وقال الليث : القَرقَف : اسم للخمر ، ويوصف به الماء الباردُ ذو الصَفاء . وقال الفرزدق :
ولا زادَ إلَّا فَضْلتان سُلافةٌ * وأَبيَضُ مِن ماءِ الغمامة قَرْقَفُ
أراد به الماءَ .
قلت : قول الليث : إنَّه يوصَف بالقَرْقف الماءُ البارد وَهْم ، وأوهَمَه بيت الفرزدق .
وفي البيت تأخير أريد به التقديم ، وذلك الذي شَبَّه على الليث ، والمعنى : سُلافة قرقف وأبيَضُ من ماء الغمامة .
وقال الليث : يسمّى الدرهم قُرقُوفاً .
وقال بعض الأعراب في أدعيَّةٍ له : أبيضُ