وقال شَمِرٌ : الدُّخَسُ دَابَّةٌ في البحر يقال :
دَخَسَ فيه - أي : دخل فيه .
وقال الطِّرِمَّاحُ :
فَكُنْ دُخَساً في الْبَحْرِ أَوْ جُزْ وَرَاءَهُ * إلى الْهِنْدِ إِنْ لَمْ تَلْقَ قَحْطَانَ بالْهِنْدِ
وقال الليث : الدَّخَسُ انْدِسَاسُ شيءٍ تحتَ التراب ، كما تُدْخَس الأُثْفِيَّة في الرَّماد ، ولذلك يقال للأَثَافِيِّ : دَوَاخِسُ .
قال الْعَجَّاجُ :
دَوَاخِساً في الأَرْض إلَّا شَعَفَا
وامرأة مُدْخِسَةٌ : كأنها دُخَسٌ .
قال : والدَّخَسُ امتلاءُ الْعَظْمِ من السِّمَن ، جَمَلٌ مُدْخِسٌ . والْجَمْعُ مُدْخِسَاتٌ .
قال : والدُّخَسُ : الرجُل الكَثِيرُ اللِّحم .
وقال ابن شُمَيْل : والدَّخِيسُ عُظَيْمٌ في جَوْف الحافر ، كأنه ظِهَارَةٌ له .
قال : والْحَوْشَبُ عَظْم الرُّسْغ .
وقال الليث : الدَّخَيسُ : عَظْمُ الْحَوْشَبِ .
قال : والدَّخَسُ داءٌ يأخذ في قوائم الدَّابَّة يقال : فَرَس دَخِسٌ : به عَنَتٌ .
قال : والدَّخيسُ من الناس العَدَدُ الكَثِيرُ المُجْتَمِعُ .
قال الْعَجَّاجُ :
وَقَدْ نَرَى بِالدَّارِ يَوْماً أَنَسَا * جَمَّ الدَّخيسِ بِالثُّغُورِ أَحْوَسَا
قال : ودَخيسُ اللَّحْمِ مُكْتَنِزُهُ .
وأنشد :
مَقْذُوفَةٍ بِدَخِيسِ النَّحْضِ بَازِلُهَا * لَهُ صَرِيفٌ صَرِيفَ القَعْوِ بِالمَسَدِ
خ س ت
استعمل من وجوهه : السخت ، والسختيت .
سخت
( سختيت ) :
ثعلب - عن ابن الأعرابي - قال : الْعِقْيُ من الصَّبِيِّ : ساعةَ يُولَدُ ، وهو من الحافِر : الرَّدَجُ ، ومن الْخفّ : السُّخْتُ .
أبو عبيد - عن أبي عمرو - يقال للسَّوِيق الذي لا يُلَتُّ بالأُدْمِ : سِخْتِيتٌ .
وقال شمِرٌ : يقال للدَّقِيق الْحُوَّارَى :
سِخْتِيتٌ .
وقال رُؤْبَةٌ :
هَلْ يَنْفَعَنِّي حَلِفٌ سِخْتِيتُ ؟
وقال ابن الأعرابي : سِخْتِيتٌ : أي شديد ، أَصْلُهُ سَخْتُ - بالفارسية - للشيء الشديد ، فلمَّا عُرِّبَ قيل : سِخْتِيتٌ .
وقال أبو عمرو : السِّخْتِيتٌ : الدَّقِيقُ من كل شيء ، وأنشد :
وَلَوْ سَبَخْتَ الْوَبَرَ الْعَمِيتَا * وَبِعْتَهُمْ طَحِينَكَ السِّخْتِيتَا
إذاً رَجَوْنَا لَكَ أَنْ تَلُوتَا
قال : اللَّوْتُ : الكِتْمَان ، والسَّبْخُ : سَلُّ الصُّوفِ والقُطْنِ .
وقال الليث : حَرٌّ سَخْتٌ : شَدِيدٌ .
أبو عبيد - عن أبي زيد - : إذا سَكَنَ وَرَمُ الجُرْحِ قِيلَ : اسْخَاتَّ اسْخِيتَاتاً .
خ س ظ ، - خ س ذ ، - خ س ث :
أهملت وجوهها .