مصخ :
قال الليث : الْمَصْخُ : اجْتذَابُكَ الشيءَ عن جوف شيء آخَرَ .
قال : وَضَرْبٌ من الثُّمَامِ لا وَرَقَ له إنَّما هي أنَابِيبُ مُرَكَّبٌ بَعْضُهَا في بعض كُلُّ أُنْبُوبَةٍ منها أُمْصُوخَةٌ ، إذَا اجتذَبْتَها خَرَجَتْ من جَوْف أخرى ، كأنها عِفَاصٌ أُخْرِجَ من الْمُكْحُلَةِ .
واجْتِذَابُهُ : الْمَصْخُ والامِّصَاخُ .
قلتُ : وقد رأيتُ في البادية نَبْتاً يقال له :
الْمُصَّاخُ والثُّدَّاءُ ، له قُشُور بعضها فوق بعض ، كلما قَشَرْتَ منه أُمْصُوخَةً ظهَرَتْ أخرى ، وقُشُورُهُ ثَقُوبٌ جيِّدُ .
وأهلُ « هَرَاةَ » يُسَمُّونَهُ : دَلِيزَاذَ .
وقال الليث : الْمَصُوخَةُ من الغَنَمِ : ما كان ضَرْعُها مُسْتَرْخِيَ الأصْل - كأنما امْتُصِخَتْ ضَرَّتُها ، فامّصَخَتْ عن الْبَطْنِ - أي :
انْفَصَلَتْ .
صخم :
أبو عبيد - عن أبي عمرٍو - :
الْمُصْلخِمُّ : الْمُنْتَصِبُ القائم - بتشديد الميم .
قال : والْمُصْطَخِمُ : في معناه ، غير أَنَّه مُخَفَّفُ الميم .
قلتُ : والْمُصْطَخِمُ مُفْتَعِلٌ مِنْ صَخمَ ، وهو ثُلَاثِيٌّ ، ولم أجد ل « صَخَمَ » ذكْراً في كلام العرب .
أبواب الخاء والسين
خ س ز :
مهمل .
خ س ط
استعمل من وجوهه : سخط ، طخس .
سخط :
قال الليث : يقال : سَخَطٌ وسُخْطٌ مثل عُدْمٍ وعَدَمٍ ، وهو نَقِيض الرِّضا ، والفعل منه : سَخِطَ يَسْخَطُ .
ويقال : كُلَّما عَمِلْتُ له عَمَلًا تَسَخَّطَهُ - أي :
لم يرتضه .
وأَسْخَطَنِي فلانٌ فسَخِطْتُ سخطاً .
طخس :
ابن السكِّيت : يقال : إنه للَئِيمُ الطِّخْسِ - أي : لئيمُ الأَصْل ، وأنشد :
إنَّ امرَأً أُخِّرَ مِنْ إصْرِنَا * أَلأَمُنَا طِخساً إذَا يُنسَبُ
وكَذَلِكَ : لَئيمُ الكِرْسِ والإِرْسِ .
ثعلبٌ - عن ابن الأعرابي - : يُقَالُ : فلان طِخْسُ شَرٍ ، وَسُنْبُكُ شَرٍّ ، وسِنُّ شَرٍّ وصِلْوُ شَرٍّ ، ورِكْبَةُ شَرٍّ ، وبِلْوُ شَرٍّ ، وطُمَّرُ شَرٍّ ، وقِرْقُ شَرٍّ - إذا كان نهاية في الشَّرِّ .
خ س د
استعمل من وجوهه : سخد ، دخس .
سخد :
أبو العباس - عن ابن الأعرابيِّ - :
السُّخْدُ دَمٌ وماءٌ في السّابِيَاءِ ، وهو السَّلَى الذي يكون فيه الولد .
أبو عبيد - عن الأحمر - قال : السُّخْدُ الماءُ الذي يكون على رأس الولد ، ومنه قيل : رجل مُسْخَدٌ - إذا كان ثقيلًا من مَرضٍ أو غيره ، لأن السُّخْدَ ماءٌ ثَخِينٌ يخرجُ مع الولد .
دخس :
قال الليث : الدَّخْسُ : الإنسانُ التَّارُّ الْمُكْتَنِزُ ، غَيْرَ جِدِّ جَسِيمٍ .
قال : ويقال : الدُّخَسُ : الفَتِيَّ من الدِّبَبَةِ .