تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب اللغة — صفحة 219

مساهمون:

ص٢١٩
وأَنشد :
إذِ النَّوى تَدْنُو عَنِ الْخِوَاذِ
وأخبرني المنذريُّ - عن أبي طَالِبٍ . . عن أبيه . . عن الفَرَّاءِ - أنَّه قال : الْحُمَّى تُخَاوِذُهُ - إذا حُمَّ في الأيام . . وفلان يُخَاوِذُنا بالزِّيارةِ - أَيْ : يتعَهَّدُنا بالزَّيارة . قلتُ : والذي حَفِظْتُهُ وسمعْتُه - من العرب - في « الْخِوَاذِ » : أنَّ حِلَّتَيْنِ منهم نَزَلَتَا على ماءٍ عَضُوضٍ لا يُرْوِي نَعَمَهُمَا في يوم واحد . . فسمعتُ بَعْضَهم يقول لبعضٍ : خَاوِذُوا وِرْدَكُمْ تُرْوُوا نَعَمَكُمْ . ومعناه : أَنْ تُورِدَ إحدَى الحِلَّتَيْنِ نَعَمَها يوماً ، ونَعَمُ الأخرى في المَرْعَى . . فإذا كان اليومُ الثاني أَوْرَدَتِ الأُخرى نَعَمَها وإذا فعلوا ذلك كان وِرْدُهُمْ غِبّاً . وذلك أنهم إذا جَمَعوا نَعَمَهم في يومٍ واحدٍ عَلَى الماء . . نَزَحُوهُ ، وصدَرَتْ النَّعَمُ غَيْرَ رِوَاءٍ . فهذا معنى « الْخِوَاذِ » عندهم . ويقال : ذهب فلانٌ في خَوْذَانِ الْخَامِلِ - إذا أُخِّرَ عن أهل الفَضْلِ . ومنه قول عَمْرو بْنِ أَحْمَرَ :
إذَا سَبَّنَا مِنْهُم دَعِيٌّ لأُمِّهِ * خَلِيلَانِ مِنْ خَوْذَانِ قِنٍّ مُوَلَّدِ
أبو العبَّاس - عن ابن الأعرابيِّ - قال : هو من « خَوْذَانِ » النَّاس ، وهَلَاثِيِّهِمْ ، وقَزَمِهِمْ وخَدَمِهِمْ . وفي « النَّوَادر » : يقال : أَمْرٌ خَائِذٌ لَائِذٌ ، وأَمْرٌ مُخَاوِذٌ مُلَاوِذٌ - إذا كان مُعْوِراً .

ذيخ :

أبو عبيد - عن أَبي عَمْرٍو - قال : الذِّيخُ : الضِّبْعَانُ الذكَرُ . وقال غيرُه : في فلان ذِيخٌ - أَيْ كِبْرٌ . أبو عبيد - عن العَدَبَّسِ الكِنَانيِّ - قال : الذِّيخُ : الْقِنْوُ من أَقْنَاءِ النَّخْلِ وجَمْعُه : ذِيخَةٌ . قال أبو عبيدٍ : وقال الأحْمَرُ : ذَيَّخْتُهُ تَذْيِيخاً - إذا ذلَّلْتُهُ . قلتُ : وقد رُوِيَ - عن ابن الأعرابي أنَّهُ قال : ذَيَّخْتُهُ ودَيَّخْتُهُ ، بالذَّالِ والدَّالِ - إذا ذَلَّلْتُهُ . وهُمَا لُغتانِ . باب الخاء والثاء

خ ث

( وايء ) خوث ، ثاخ ، خثي ، وثخ ، خيث : مستعملة .

خوث :

قال الليثُ : خَوِثَتِ المرأةُ تَخْوَثُ خَوَثاً . قال : وخَوَثُهَا عِظَمُ بطنها في اسْتِرْخاءٍ . قال : ويقال : بَلِ الْخَوْثَاءُ : الْحَدَثَةُ الناعمة . . . ذاتُ صُدْرَةٍ . والْجَوْثَاءُ - بالجيمِ - الْعَظِيمةُ البطن عند السُّرَّةِ . ويقال : بل هو كَبطْنِ الْحُبْلَى . وأنشد لأميَّةَ بْنِ حُرْثَانَ :
عَلِقَ الْقَلْبُ حُبَّهَا وهَوَاهَا * وَهْيَ بِكْرٌ غَرِيرَةٌ خَوْثَاءُ
قال : ويقالُ : الْخَوَثُ : امْتِلَاءُ الصَّدْرِ .