أبو عبيد - عن أبي زيد - خَاوَصْتُهُ الْبَيْعَ مُخَاوَصَةً - إذا عارَضْتُهُ البيعَ .
وقال ابنُ شُمَيل : يقال : هذه أرضٌ ما تُمْسِكُ خُوصَتُهَا الطائِرَ - أي : رَطْبُ الشجر . . إذا وقع عليه الطائرُ مال به عُودُه من رُطوبته ونَعْمَتِهِ .
وقال النَّضْرُ : الْخَوْصاءُ من الرِّياح :
الْحَارَّةُ . . يَكْسِرُ الإنسانُ عَيْنَه من حَرِّها ويَتَخَاوَصُ لها .
والعرب تقول : طَلَعَتِ الْجَوْزَاءُ . . وهبَّتِ الْخَوْصَاءُ .
وقال غيرُه : بئرٌ خَوْصاءُ : بعيدَةُ القَعْرِ لا يُرْوِي ماؤُها المالَ .
وأنشد :
وَمَنْهَلِ أَخْوَصَ طَامٍ خَالي
قلتُ : والْخُوصَةُ : خُوصَةُ النَّخْل والْمُقْلِ .
وللعَرْفَجِ والثُّمَام . . خُوصَةٌ أيضاً .
وأما البُقُولُ التي يتناثَرُ وَرَقُها - وقْتَ الهيْجِ - فلا خوصَةَ لها .
وخُوصَةُ العَرْفَج والثُّمَامِ . . تَبْقَيَان صُلْبَتَيْنِ في شجرتهما .
خصى :
قال الليث : الْخِصاءُ : أن تَخْصِيَ الشَّاةَ أو الدَّابَّةَ خِصَاءً - ممدودٌ . . لأنَّه عيبٌ ، والعُيُوبُ تجيءُ عَلَى ( فِعَالٍ ) مِثْلُ العِثَارِ والنِّفَارِ والعِضَادِ . . وما أشْبهها .
وفي أمثال العرب : « هُوَ كَخَاصِي الْعَيْرِ » .
يقال ذلك : للذي لا حياء له ، ولا مروءة .
و
في بعض الأخبار : ( الصَّوْمُ خِصَاءٌ ) .
وبعضُهم يَروِيه ( الصَّوْمُ وِجَاءٌ ) .
والمعنيان متقاربان .
والْخَصْيَةُ تُؤَنَّثُ - إذا أُفْرِدَت فإِذا ثَنَّوْا . .
ذَكَّرُوا وأَنَّثُوا وأنشد الفراء :
كَأَنَّ خُصَيَيْهِ مِنَ التّدَلْدُلِ * ظَرْفُ عَجُوزٍ فيه ثِنْتَا حَنْظَلِ
ومن العرب مَنْ يَقُولُ : الْخُصْيَتَانِ .
وقال ابن السكيت : تقول : ما أَعْظَمَ خُصْيَيْهِ وخُصْيَتَيْهِ - ولا تُكْسَرُ الخَاءُ .
قال : وقال أبو عَمْرٍو : الْخُصْيَتَانِ :
البَيْضَتَانِ . والْخُصْيان : الْجِلْدَتان اللَّتان فيهما البيضتان . وقال ابن السكيت :
يقال : خِصْيَةٌ وخُصْيَةٌ . قال : وقال أبو عبيدة : يقال : ( خُصْيَةٌ ) ولم نَسْمَع « خِصْيَةٌ » .
قال : ولم يُقَلْ : ( خُصْيٌ ) . . للواحد .
قال : ويقال : خُصْيَان في التَّثنية .
وقال غيرُه :
يقال لجمعِ الْخَصِيِّ : خِصْيَةٌ وخِصْيانٌ .
صيخ :
قال الليث : الصَّاخَةُ - خفيفٌ - : وَرَمٌ في العَظْم من كَدْمَةٍ أو صَدْمة . يبقى أثَرُها كالْمَشَش .
وثلاثُ صاخَاتٍ ، والجميعُ : الصَّاخُ ، وأنشد :
بِلَحْيَيْهِ صَاخٌ مِنْ صِدَامِ الْحَوافِرِ
وقال أبو عُبيدٍ :
أَصَاخَ الرجلُ يُصِيخ إصاخةً - إذا استمع وأنصتَ لصوتٍ .
وأنشد قولَ أبي دُوَادٍ :