خَوِصَتْ عَيْنُهُ ، ودنَّقَتْ ، وقَدّحَتْ - إذا غارَتْ .
وقال أبو عُبَيْدٍ ، قال أبو زَيْدٍ - في النَّعْجَةِ - : إذا اسْوَدَّتْ إحدى عَينَيْها وابيضّتِ الأخرى فهي خَوْصَاءُ .
وقد خَوِصَتْ خَوَصاً ، واخوَاصَّتِ اخْوِيصَاصاً .
و
في الحديث : « مَثَلُ المَرْأَةِ الصَّالِحَةِ مَثَلُ التَّاجِ الْمُخَوَّصِ بالذّهَبِ ، وَمَثَلُ المرأة السُّوء كالْحِمْل الثَّقِيلِ عَلَى الشّيْخِ الكَبيرِ »
. وتخْوِيصُ التاج : مأخوذٌ من خُوصِ النَّخل . . يُجْعَلُ له صَفائِحُ من الذهب عَلَى قَدْرِ عِرَضِ الْخُوص .
أبو العبّاس - عن ابن الأعرابيِّ - قال :
خَوَّصَ الرجل - إذا ابتدأَ بإكْرَامِ الكِرَامِ ثم اللِّئامِ .
وأنشد :
يَا صَاحِبَيَّ خَوِّصَا بِسَلِّ
- أي : ابْتَدِئَا بكِرَامِ الإبِلِ فاسقِيَاها فإنْ نَقصَ الماءُ كان على شِرَارِها .
وأخبرني المنذريُّ - عن ثعلَبٍ عن ابن الأعرابيِّ - قال :
ويقال : خَصَّفَهُ الشَّيْبُ وخَوَّصَهُ وأَوْشَمَ فيه . . بمعْنًى واحدٍ .
وقال غيرُه : خَوَّصَهُ الشَّيْبُ وخَوَّصَ فيه إذا بَدَأ فيه .
وقال الأخْطَلُ :
زَوْجَةُ أَشْمَطَ مَرْهُوبٍ بَوَادِرُهُ * قدْ كانَ في رَأْسِهِ التخْوِيصُ والنزَعُ
وسمعت أَرْبابَ النَّعَمِ يقولون للرّعْيانِ يَوْمَ الوِرْدِ - إذا أوردوا الَإبل - والساقِيان يُجِيلَانِ الدِّلَاءَ في الحوض حتى فاض - :
ألا وخَوِّصُوها أَرْسَالًا . ولا تُورِدُوها جملةً فَتَباكَّ عَلَى الْحَوْضِ وتَهْدِمُ أَعْضادَه فيَثْنُونها على مَدَى غَلْوَةٍ ؛ ويُرْسِلُون منها ذَوْداً بعد ذَوْدٍ ؛ فيكونُ ذلك أَرْوَى للنَّعَم وأَهْوَنَ على السُّقاةِ .
ومنه قولُ الراجز :
يَا صاحِبَيَّ خَوِّصا بالأرْسَالْ
وقال آخر :
يَا صاحِبيَّ خَوِّصَا بِسَلِّ
ويقال : إنَّ فلاناً لَيُخَوِّصُ من ماله - إذا كان يُعْطِي الشيءَ الْمُقَارِبَ .
وكلُّ هذا مأخوذ من تَخْوِيصِ الشَّجر - إذا أَوْرَقَ قليلًا قليلًا .
ويقال : نِلْتُ من فلان خَوْصاً خَائِصاً وخَيْصاً خَائصاً - إذا نِلْتُ منه شيئاً يَسِيراً .
ومنه قول الأَعْشى :
لَقَدْ نَالَ خَيْصاً مِنْ عُفَيْرَةَ خَائِصَا
وقَارَةٌ خَوْصَاءُ : مرتَفِعَةٌ طويلةٌ .
وقال الشاعر :
رُباً بَيْنَ نِيقَيْ صَفْصَفٍ وَرَتائجٍ * بِخَوْصاءَ مِنْ زَلَّاءَ ذَاتِ لُصُوبِ
وقال ابن الأعرابي :
الْخَيْصاءُ - من المِعْزَى - : التي أَحَدُ قَرْنَيْهَا مُنْتَصِبٌ ، والآخرُ لاصقٌ برأسها .
والْخَيْصَاءُ - أيضاً - : العَطِيَّة التَّافِهَة .