تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب اللغة — صفحة 186

مساهمون:

ص١٨٦
قال : ويكونُ الْخِنَافُ في البَعِيرِ - في الْعُنُق - : أَنْ يُمِيلَهُ . . إذا مُدَّ بِزَمامِه . وقال الليثُ : الْخَانِفُ : الذي يُمِيلُ رأسَه إلى الزِّمَام ، يَفعَلُ ذلك من نشاطه . قال : وجَمَلٌ خَانِفٌ . . مِخْنَافٌ . وهو الذي لا يُلْقِحُ - إذا ضَرَبَ . وهو كالْعقيمِ من الرِّجال . قلتُ : لم أَسمع « الْمِخْنَافَ » بهذا المعنى . . لغير الليث ، وَلا أَدْري . ما صِحَّتُهُ ؟ و في الحديث : « أَنَّ قَوْماً أَتَوُا النبي صلَّى اللَّه عليه وسلَّم فقالوا : تَخَرَّقَتْ عنَّا الْخُنُفُ ، وأَحْرَقَ بُطُونَنا التَّمْرُ » . قال أبو عبيدٍ : قال الأصمعيُّ : الْخُنُفُ واحدها خَنِيفٌ . . وهو جِنْسٌ من الكَتَّان أَرْدَأُ ما يكونُ منه . وأنشدَ :
عَلَى كالْخَنِيفِ السَّحْقِ يَدْعُو بِهِ الصَّدَى * لَه قُلُبٌ عَادِيَّةٌ وَصُحُونُ
يعني طريقاً ذَكَرُه . شَبَّههُ بثوبِ كَتَّان خَلَقٍ . . لدُرُوسِه . عمرٌو - عن أبيه - قال : الْخَنِيفُ رديءُ الكَتَّان . والْخَنِيفُ : الناقةُ الغَزِيرَةُ اللَّبنِ . ومِخْنَفٌ - من الأسماء - : معروفٌ .

فنخ :

قال الليث : الْفَنِيخُ : الرِّخْوُ الضَّعيف . وقالت امرأةٌ :
مَا لي وَلِلشُّيُوخِ * يَمْشُون كالْفُرُوخِ
وَالْحَوْقَلِ الْفَنِيخِ
والْحوْقَلُ : الذي أَسَنَّ ، وضعُف عن الجِماع . قال : وفَنَّخْتُهُ تَفْنيخاً - أي : أَذْلَلتُه ، وفَنَخْتُ رأسَه فَنْخاً - إذا فَتَتُّ العَظْمَ من غير شَقٍّ ولا إدْماءٍ وَقال العَجَّاج :
لَعلِمَ الجُهَّالُ أَنِّي مِفْنَخُ * لِهَامِهمْ أَرُضُّهُ وأَنْفُخُ اَّمَّ الصَّدَى عَنِ الصَّدَى وَأَصْمَخُ

نفخ :

قال الليث : النَّفْخُ معروفٌ . تقول : نَفَخْتُ فانْتَفَخَ . والْمِنْفاخُ : الذي يَنْفُخُ به الإنسانُ في النار وغيرِها . والنَّفِيخُ : الذي يَنْفخُ في النّار . . الْمُوكَّلُ بذلك وأَنشدَ :
في الصُّبْح يَحْكي لَوْنَهُ زَخِيخُ * مِنْ شُعْلةٍ سَاعَدَهَا النّفِيخُ
قال : صار الَّذي يَنْفخُ : نَفِيخاً مِثْلُ الْجَلِيس ونَحْوِه . . لأنَّه لا يزالُ يَتعهَّدُه بالنَّفْخ والنُّفَّاخُ : نُفْخَة الوَرَم من دَاءٍ يأْخذُ حَيْثُ أَخَذَ . والنُّفْخَةُ : انتفاخُ البطن من طعام ونحوِه . والنَّفْخَةُ : نَفْخَةُ يوم القيامة . والْمِنْفَاخُ : كِيرُ الحَدَّاد وشابٌّ وشابَّةٌ نُفُخٌ . وذلك : إذا مَلأتْهُمَا نُفْخَةُ الشَّبَابِ . ورجلٌ أُنْفُخَانٌ ، وامرأةٌ أُنْفُخَانَةٌ ورجلٌ مَنْفُوخٌ ، وقَوْمٌ مَنْفُوخُونَ - إِذا امْتلأوا سِمَناً . . في رَخَاوَةٍ .
تهذيب اللغة — صفحة 186 | أبي منصور محمد بن أحمد الأزهري