تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب اللغة — صفحة 188

مساهمون:

ص١٨٨
ولكنَّ أبا العبّاس رَوَى - عن ابن الأعرابيِّ - قال : ظَبْيَةٌ خَنِبَةٌ - أي : عاقِدَةٌ عُنُقَهَا ، وهي رابِضَةٌ وكَأَنَّ الجارِيَةَ مُشَبَّهَةٌ بها . ورَوَى سلَمةُ - عن الفَرَّاء - أنه قال : الْخِنْبُ - بكسر الخاء - : ثِنْيُ الرُّكْبَةِ . وهو المَأبِضُ . وقال شمِرٌ : خَنِبَتْ رِجْلُه - إذا وَهُنَتْ . وأَخْنَبْتُها - إذا أَوْهَنْتُهَا وقال ابنُ أَحْمَرَ :
أَبِي الّذي أَخْنَبَ رِجْلَ ابنِ الصَّعِقْ
قال : وقال ابنُ الأعرابيِّ :
أَخْنَبَ رِجْلَهُ - أي : قَطَعَها
وقال أبو عَمْرٍو : الْمَخْنَبَةُ : الْقَطِيعَةُ . وأما قولُهُ : الْخُنَّأْبَةُ - بالهمز وضَمِّ الخاء - فإِن أبا العباسِ . . روَى - عن ابن الأعرابيِّ - أنه قال : الْخِنَّابَتَانِ - بكسر الخاء وتشديد النون غيرَ مهموز : هما سَمَّا المَنْخَرَينِ وهما المنْخَرَانِ والْخَوْرَمَتَانِ . قلتُ : وهكذَا قال أبو عبيدةَ . . في « كِتَابِ الْخَيْلِ » . ورَوَى سلَمةُ - عن الفَرَّاء - أنه قال : الْخِنَّابُ والْخِنَّبُ : الطّوِيلُ . . ولا أعرف الهَمْزَ لأحدٍ . . في هذه الحُرُوفِ . أبو عبيد - عن الفرَّاء - أنه قال : يقال : إنه لَذُو خُنَبَاتٍ وخَبَنَاتِ . وَهوَ الذي يَصْلُحُ مَرّةً ، وَيَفْسُدُ أخْرَى . وقال شَمرٌ : الْخَنَبَاتُ : الغَدْرُ والكَذِبُ . ويقال : لن يَعْدَمَك - من اللّئيم - خَنَابَةٌ - أي : شَرٌّ .

نخب :

قال الليث : النَّخْبُ ضَرْبٌ من الْبُضْعِ . يقال : نَخَبَها به النَّاخِبُ . وأنشد :
إذا الْعَجُوزُ اسْتَنْخَبَتْ فانْخَبها
قال : والنَّخْبَةُ : خَوْقُ الثَّفْرِ . وروى سلمة - عن الفراء - قال : المَنْخَبَة : أمُّ سُوَيْدٍ . الحرَّانيُّ - عن ابن السكِّيتِ - يقال : رَجُلٌ مَنْخُوبٌ ونَخِيبٌ . . ومُنْتَخَبُ الفُؤادِ - أي : مُنْتزَعُ الفُؤاد . ومنه : نَخَبَ الصَّقْرُ الصَّيْدَ - إذا انتزَعَ قَلْبَهُ . ومنه النُّخْبَةُ - وهُم الجَمَاعَة . . تُخْتارُ من الرجال ، فتُنْتَزَعُ منهم . أبو العباس - عن ابن الأعرابي - قال : أنْخَبَ الرجلُ - إذا جاء بِوَلدٍ جَبانٍ ، وأَنْخَبَ : جاء بوَلدٍ شُجاع . فالأول من « المَنْخُوبِ » . . والثاني من « النُّخْبَةِ » . وقال الليثُ : يُقال : انْتَخَبْتُ أَفضَلَهُمْ نُخْبَةً ، وانْتَخَبْتُ نُخْبَتهُمْ . قال : وقد يقال للمَنْخوبِ : « النِّخَبُّ » - النونُ مجرورة والخاءُ منصوبةٌ والباء شديدةٌ . والجَميعُ : الْمَنْخُوبُونَ . وقد يقال في الشِّعر - على « مَفاعِلَ » - : مَنَاخِبُ .