لِيَبْكِ عَلَى النُّعْمَانِ شَرْبٌ وقَيْنَةٌ * ومُختَبِطَاتٌ كالسَّعَالِي أَرَامِلُ
ويقال : خَبَطَهُ - أيضاً - إذا سَأَله .
ومنه قول زهيرٍ :
يَوْماً وَلَا خَابِطاً مِنْ مَالِهِ وَرَقَا
وقال الليثُ : الْخَبْطُ خَبْطُ وَرَقِ الْعضَاهِ من الطَّلْحِ ونحوهِ ، يُخْبَطُ - أي : يُضرَبُ بالعصا فيتناثرُ ، ثمَّ يُعلَفُ الإبلَ .
يقال : خَبَطْتُ له خَبِيطاً .
قال : والْخَبْطُ الْهشُّ . . والْخَبَطُ اسمٌ مثلُ النَّفَض ، وهو ما خبطَتْهُ الدَّوَابُّ - أي :
كَسَرَتْهُ .
والْخَبْطُ : شدَّةُ الْوَطْءِ بأَيدِي الدَّواب .
وقال اللَّه جلّ وعزّ :
الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ
الشَّيْطانُ مِنَ الْمَسِّ [ البَقَرَة : 275 ] .
أي : يتوطَّؤُهُ فيصْرَعُه ، والْمَسُّ : الجنُونُ .
وقال زُهيْرٌ :
رَأَيْتُ الْمَنَايَا خَبْطَ عَشْوَاءَ مَنْ تُصِبْ * تُمِتْهُ وَمَنْ تخْطِىءْ يُعَمَّرْ فيَهْرَمِ
يقول : رأيتها تَخْبِطُ الْخَلْقَ خَبْطَ العشْوَاء من الإبل ، وهي التي لا تُبصِرُ ، فهي تَخْبِطُ الكُلَّ ، لا تُبْقي على أحدٍ ، فمِمَّنْ خَبَطَتْهُ المنَايا : مَنْ تُميتُه ، ومنهم مَنْ تُعِلُّهُ فَيبْرَأُ ، والهرَمُ غايتُهُ ، ثم الموتُ .
أبو عبيد : الْخُبْطَةُ : الجُرْعَة من الماء تَبْقَى في قِرْبَةٍ ، أو مَزادَةٍ أو حَوْض ، ولا فِعْلَ لها .
ثعلب - عن ابن الأعرابيِّ - : هي الْخِبْطَةُ والخَبْطَةُ والْخُبْطَةُ . . والْحِقْلَةُ ، والْحَقْلَةُ ، والْحُقْلَةُ - والْفَرْشَةُ ، والفراشةُ - والسَّحْبَةُ والسَّحْبَانُ .
وقال أبو الرَّبيع الكِلابيُّ : كان ذلك بعدَ خِبْطَةٍ من الليل وخِدْفَةٍ ، وخِدْمَة - أي :
قِطْعَةٍ .
وقال الليث : الْخَبِيطُ حوضٌ قد خَبَطَتْهُ الإبل حتَّى هَدَمَتْهُ ، سمي خَبِيطاً ، لأنَّه خُبِطَ طينُه بالأرْجُل عند بنائِه .
وقال الشاعر :
وَنُؤْيٌ كَأَعْضَادِ الْخَبِيطِ الْمُهَدَّمِ
قال : والْخَبيطُ لبنٌ رائبٌ ، أو مَخِيضٌ يُصَبُّ عليه حليبٌ من لبنٍ ثم يُضرَبُ حتى يَخْتَلِطَ ، وأنشد :
أَوْ قُبْضَةٍ مِنْ حَازِرٍ خَبِيطِ
قال : والْخِبَاطُ سِمَةٌ - في الفَخِذِ - طويلةٌ عَرْضاً ، وهي لبني سعدٍ .
أبو مالك : الْخِبْطةُ : القطعةُ من كلِّ شيء ، و « الحوْضُ » الصغير يقال له : خَبِيطٌ وأنشد :
إِنْ تَسْلَمِ الدَّفْوَاءُ والضُّرُوطُ * يُصْبحْ لَهَا فِي حَوْضِهَا خَبِيط
والْخَبِيط والْخَبُوطُ - من الخيل - : الذي يَخْبِطُ بيديه .
وقال شجاعٌ : يقال : تَخبَّطَنِي برجْلِه وتَخبَّزَني . . وخَبَطَنِي ، وخبزنِي ، والْخَبْطَةُ ضربةُ الفحلِ النَّاقةَ .
وقال ذو الرُّمَّةِ يصف جَمَلًا :
خَرُوجٌ من الْخَرْقِ الْبَعيدِ نِيَاطُهُ * وفي الشَّوْلِ يَرْضَى خَبْطَةَ الطَّرْقِ نَاجِلُهْ