أبو عبيد - عن الأصمعيِّ - : الْخُطَّافُ هو الذي تجري فيه الْبَكَرَةُ - إذا كان منْ حَدِيدٍ . . فإنْ كان من خَشَبٍ فهو الْقَعْوُ .
ويقال لِسِمَةٍ يُوسَمُ بها البعيرُ . . كأنها خُطَّافُ البكرةِ : خُطَّافٌ - أيضاً - وبعيرٌ مَخْطوفٌ - إذا كان به هذه السِّمَة .
وإنما قيل لخُطَّافِ البكَرَةِ : « خُطَّافٌ » لحِجْنَةٍ فيه .
وكل حدِيدَةٍ ذاتِ حُجْنَةٍ فهي خُطَّافٌ .
ومنه قول النابغة الذُّبيانيِّ :
خَطَاطِيفُ حُجْنٌ في حبَالٍ مَتِينةٍ * تُمَدُّ بِهَا أَيْدٍ إليْكَ نَوَازعُ
و
في حديث أَنَسٍ : « أنه كانَ عندَ أُمِّ سُلَيْمٍ شَعِيرٌ فجشَّتْهُ وجعلَتْ للنبي صلى اللّه عليه وسلم خَطِيفَةً فأرْسَلتْنِي أَدْعُوهُ » .
قلتُ : والخطيفة - عند العَرَبِ - أن تُؤْخَذَ لُبَيْنَةٌ فتُسَخَّنَ ، ثم يُذَرَّ عليها دَقِيقَةٌ ثم تُطْبَخَ فيلعَقُها الناسُ ويخْتَطِفونها في سُرْعَةٍ .
وخَطَافِ ، وكَسَابِ : من أسماء كِلابِ الْقَنَصِ .
و
في حديثٍ آخرَ : « أن النبي صلى اللّه عليه وسلم نهى عن الخَطْفَةِ »
وهي ما اخْتَطَفَ الذِّئْبُ من أعضاء الشاة وهي حيَّة من يدٍ أو رجْلٍ . .
أو يَخْتَطِفُهُ الكلْبُ الضَّارِي من أعضاء الحيوان التي تصادُ - من لحْمٍ أو غيره - والصَّيدُ حيٌّ ، وكلُّ ما أُبين من الحيوان - وهو حيٌّ - من شَحْمٍ ولَحَمٍ : فهو مَيْتٌ لا يحِلُّ أَكلُهُ .
ومن الطير طائرٌ يُقال له : « خَاطفُ ظلِّهِ » . .
قاله الأصمعيُّ ، وأنشد :
وَرَيْطَةِ فتْيَانٍ كخَاطِفِ ظِلِّهِ * جَعَلْتُ لهُمْ مِنْهَا خِبَاءً مُمَدَّدَا
يقال : إنَّه يَرَى ظِلَّه وهو يطيرُ ، فيحسِبُه صَيْداً فَيَنْقَضُّ عليه .
ويقال : أَخْطَفَ لي فلانٌ من حَديثهِ شيئاً ثمَّ سَكتَ ، وهو الرجل يأخذ في الحديث ثم يَبدو له فيقطعُ حَديثَه . . وهو الإِخطَافُ .
ويقال لِلِّصِّ الذي يَدْغَرُ نَفْسَه - على الشيء - فَيَخْتَلِسُهُ : خَطَّافُ .
ابن شُمَيْلٍ - عن أبي الْخَطَّابِ - : خَطِفَتِ السفينةُ وخَطَفَتْ - أي : سَارتْ .
يقال : خَطِفَتِ اليوم من عُمَانَ - أيْ :
سَارَتْ .
طخف :
أبو عبيد - عن الأصمعي - الطَّخَافُ :
السَّحَابُ المرتفع ، وطِخْفَةُ : موضعٌ .
والطَّخْفُ : اللَّبَنُ الحامِضُ .
قال الطِّرِمَّاحُ :
مَا لَمْ تُعَالِجْ دَمْحَقاً بَائتاً * شُجَّ بِالطَّخْفِ لِلَدْمِ الدَّعَاع
اللَّدْمُ : اللعْقُ ، والدَّعاعُ : عِيالُ الرَّجل .
وقال بعض الأعراب : الطَّخِيفَةُ واللَّخِيفَةُ :
الْخَزِيرةُ - رواه أبو تراب .
خ ط ب
خطب ، خبط ، طبخ ، بطخ : مستعملة :
خطب :
قال الليث : الْخَطْبُ سببُ الأمْرِ .
تقولُ : ما خَطْبُكَ ؟ أي : ما أَمْرُكَ ؟
وتقولُ : هذا خَطْبٌ جَلِيلٌ وخَطْبٌ يسيرٌ . .
وجمعه خُطُوب .