تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب اللغة — صفحة 110

مساهمون:

ص١١٠
ويقال : خَطِفْتُ الشيءَ ، واخْتَطَفْتُهُ - إذا اجتَذَبْتُه بسرعة . وأكثر القُرّاء قَرَءُوا :
« يَخْطَفُ
» من « خَطِفَ يَخْطَفُ » وهي القِرَاءةُ الجيِّدةُ ، التي اجتمعَ عليها أكثرُ القُرَّاء . ورُوِيَ - عن الحسن - : أنه قرأ « يَخِطِّفُ » بكسر الخاء ، وتشديد الطاء مع الكسر . وقال بعضُهم : « يَخَطِّفُ » بفتح الخاء وكسر الطاء وتشديدها . فمن قرأ : « يَخَطِّفُ » فالأصل يَخْتَطِفُ ، فأُدْغِمَتِ التاءُ في الطاء ، وأُلْقِيَتْ فَتْحَةُ التاء عَلَى الخاء . ومن قرأَ « يَخِطِّفُ » كَسَرَ الخاءَ لسُكُونها وسُكُون الطاء ، وهذا قول البَصْريين . وقال الفرَّاء : الكسر لالتقاء الساكنين - ههُنَا - : خَطأٌ . وإنَّه يلزم مَنْ قال هذا : أن يقول في
يَعَضُّ
[ الفرقان : 27 ] : « يَعِضُّ » ، وفي « يَمُدُّ » : « يَمِدُّ » . وقال الزِّجَّاجُ : هذِه العلَّة غير لازمةٍ لأنه لو كُسِرَ « يَعَضُّ ويمُدُّ » لالْتَبَس ما أَصْلُهُ « يَفْعَلُ ، ويَفعُلُ » بمَا أصله « يَفْعِلُ » . قال : « ويَخْتَطِفُ » : ليس أصلُه غيرَ هذا ، ولا يكُونُ مَرَّةً على « يَفْتَعِلُ » . وَمَرَّةً على « يَفْتَعَلُ » ، فكُسر لالتقاء الساكِنين في موضعٍ غيرِ مُلتبسٍ . وقال ابن بُزُرْجِ : خَطِفْتُ الشيء : أخذتُه وَأَخْطَفْتُه - إذا أَخْطأْتُهُ . وأنشد قولَ الْهُذَلِيِّ :
تَنَاوَلُ أَطْرَافَ الْقِرَانِ وَعَيْنُهَا * كَعَيْنِ الْحُبَارَى أَخْطَفَتْها الأجَادِلُ
« الْقِرَانُ » - جَمْعُ قَرْنٍ - : الجَبَلُ . قال : والإخْطافُ - في الْخَيْلِ - ضِدُّ الانْتِفَاجِ ، وهو عَيْبٌ في الخيل . وقال أبو الهيثم : الإخطَافُ شَرُّ عيوب الخيل ، وهو صِغَرُ الجَوْفِ . . وأنشد :
لَا دَنَنٌ فِيهِ ولا إِخْطافُ
والدَّنَنُ : قِصَرُ العُنُقِ ، وتَطَامُنُ الْمُقَدَّمِ . وقال أبو زيد : أَخْطَفَ الرَّجلُ إخْطافاً - إذا مَرِضَ مَرَضاً يسيراً وبَرَأَ سريعاً - حكاهُ ابن السكِّيت عنه . وقال اللِّحْيَانِيُّ : قال أبو صَفْوَانَ : يقال : أَخْطَفَتْهُ الْحُمَّى - أَي : أَقْلَعَتْ عنه ، وما مِنْ مرضٍ إلا وله خُطْفٌ - أَي : يَبْرَأُ منه . والعرب تقول لِلذِّئْبِ : خَاطِفٌ - وهي الْخَوَاطِفُ . وقال الليث : بَازٍ مُخْطِفٌ . قال : والْخَيْطَفُ سُرْعة انجذابِ السيرِ . . وجَمَلٌ خَيْطَفٌ وذو عَنَق خَيطَفٌ . . وأنشد :
وعَنقاً بَاقِي الرَّسِيمِ خَيْطَفَا
أي : كأنّهُ يَخْتَطِفُ في مِشيَتِهِ عُنُقَه أي : يجتَذِبه . والْخطَفى سَيْرَتهُ . يقال خَطفَ يَخطِفُ ، وخَطِفَ يَخْطَفُ : لُغتَانِ . والْخُطافُ : طائرٌ معروفٌ - وجَمْعهُ خَطَاطِيف .