الضَّخم : وقال الليث : العَجَف : ذَهاب السِّمَن . والذّكر أعجف والأنْثى عجفاء ، والجميع عِجافٌ في الذُّكران والإناث ، والفعل عَجُف يَعجُف عَجَفاً . قال : وليس في كلام العرب أفعل وفعلاء جمعها على فِعال غير أعجف وعَجْفاء ، وهي شاذّة ، حَمَلوها عى لفظ سِمان فقالوا سِمان وعِجاف وجاء أفعل وفعلاء على فَعُلَ يفعُل في أحرف معدودة ، منها عجُف يعجُف فهو أعجف ، وأدُم يأدُم فهو آدَم ، وسمُر يَسمُر فهو أسمر ، وحَمُق يحمُق فهو أحمق ، وخَرُق يخرُق فهو أخرق .
وقال ابن السكيت : قال الفراء : يقال عَجُف وعَجِف ، وحَمُق وحَمِق ، ورعُن ورعِنَ ، وخَرُق وخرِق . وقال ابن الأعرابيّ في قوله :
ولا تُميراتٌ ولا تعجِيفُ
قال : التَّعجِيف : أن ينقل قُوتَها إلى غيرها قبل أن تشبع من الجدوبة . قال :
والعُجوف : مَنع النَّفْس من المقابح .
والعُجوف أيضاً : تَرْك الطعام .
وقول اللَّه جلّ وعزّ :
يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجافٌ
* [ يُوسُف : 43 ] هي الهَزْلى التي لا لحم عليها ولا شحم ، ضُربت مثلًا بسبع سنين لا قَطْرَ فيها ولا خِصب .
عفج :
أبو عبيد عن أبي زيد : الأعفاج للإنسان واحدها عَفْج . والمصارين لذوات الخفّ والظِّلف والطير . وقال شمر : يقال لواحد الأعفاج عَفْجٌ وعَفَج وعِفْج . وقال الليث : العَفْج من أمعاء البطن لكلِّ ما يجترّ كالمِمْرَغة للشاء . وقال الشاعر :
مَباشيم عن غِبّ الخزيرِ كأنّما * تُنقنِق في أعفاجهنَّ الضفادعُ
وقال أبو زيد : عَفَجه بالعصا عفجاً ، إذا ضربَه بها في ظهره ورأسه . قال : وعفجَ الرجلُ جاريتَه ، إذا نكَحها . وقال ابن الأعرابي : المِعفجة : العصا . وقال :
والمِعفَج الأحمق الذي لا يضبط العمل والكلام ، وقد يعالج شيئاً يعيشُ به على ذلك . يقال إنهم ليَعفِجون ويَعثِمون في الناس . والعَثْم : أن يَعثِم بعضَ الأمر ويَعجِز عن بعض .
وقال ابن شميل : العَفَجة : نِهاءٌ إلى جَنْب الحياض ، فإذا قَلَص ماءُ الحياض اغترفوا من ماء العَفَجة يسربون منها .
جعف :
روي عن النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم أنه قال : « مَثل الكافر كمثَل الأَرزة المُجْذِيَة حتَّى يكون انجعافُها مرّة واحدة »
. قال أبو عمرو :
الانجعاف : الانقلاع . ومنه قيل جعفتُ الرجلَ ، إذا صَرعتَه فضربتَ به الأرض .
ونحو ذلك قال أبو عبيدة .
أبو عبيد عن الأصمعي : يقال ضربه فجعبَه وجَعَفَه وجأفه ، وجَعفله وجفَله ، إذا صَرَعَه .
وقال الليث : جُعف : حيّ من اليمن .
والجَعْف : شِدّةُ الصرع .
فجع :
الفجيعة : الرزيئة الموجعة ، وجمعها فجائع . والتفجُّع : التوجّع والتضوُّر للمرزِئة . والفواجع : المصائب المؤلمة التي تفجع الإنسان بما يعزُّ عليه من مالٍ أو حميم ، والواحدة فاجعة ودَهر فاجعٌ وموت فاجع . وقد فجِع فلانٌ فهو