في ليلةٍ طَخْياءَ طِرْمِسايهْ
والطُّرْموس : خبز المَلّة ، وقد أثبتناه في باب فُعْلول « 1 » .
الراء والشين
الشَّمصرة
: الضِّيق .
وشَمَنْصِير : موضع ، وقالوا شماصير ، وأغفل هذا سيبويه في الأبنية « 2 » . قال صخر الغيّ الهُذلي ( وافر ) « 3 » :
لعلّكَ هالك إمّا غلامٌ * تبوّأ من شَمَنْصِيرٍ مُقاما
[ طرمش ، طرشم ]
وطرمشَ الليلُ وطرشمَ ، إذا أظلم .
[ طرغش ]
وطرغشَ الليلُ بصرَه ، وغطرشَ الليلُ بصره ، إذا أظلم عليه .
وطرغشَ واطرغشَّ من مرضه ، إذا تماثل .
[ طرفش ]
وطرفشَ مثل طرغشَ « 4 » .
[ فرشط ]
وفرشطَ البعيرُ ، إذا برك بروكاً مسترخياً فألصق أعضاءه بالأرض ، والمصدر الفَرشطة والفِرشاط .
و
شَعْفَر
: اسم امرأة . قال الراجز « 5 » :
لو شاء ربّي لم أكن كَرِيّا * ولم أَقُدْ بشَعْفَرَ المَطِيّا
ويُروى :
ولم أَسُقْ . . . .
و
عَشْرَم
: « 6 » : خشن شديد .
و
عِشْرِق
: نبت .
و
القُشْعُر
: ثمر شجر يشبه القِثّاء الصغار ، وربما سُمّي القِثّاء الصغار قُشْعُراً .
و
الشُّرْعوف
: والشُّرْغوف ، بالغين المعجمة : نبت أو ثمر نبت .
و
غَشْرَم
: اسم ، وهو من الغِلَظ .
[ غشمر ]
وتغشمرَ الرجلُ ، إذا شمّر « 7 » . قال الراجز « 8 » :
إن لها لسائقاً عَشنزرا * إذا ونَين ساعةً تغشمرا
قال أبو بكر : وسمعت أعرابياً من جَرْم يقول : أخذتُه واللَّه بالغِشْمِير ، أي اغتصبته .
[ شرغف ]
وأهل اليمن يسمّون وعاء الطَّلعة إذا طال : شِرْغافاً .
و
الشُّرْفوغ
: الضّفدع الصغير ، والشُّرْغوف أيضاً .
و
الشُّفْدُغ
: « 9 » : الضِّفْدَع الصغير بلغة أهل اليمن .
[ قرمش ]
وقرمشَ الشيءَ وقرشمه مقلوب ، إذا جمعه .
[ قرشم ]
ورجل قِرْشَمّ : صلب شديد . قال الراجز « 10 » :
وأن يذوقوا السَّمَّ كيف السَّمُّ * أو كيف حَدُّ مُضَرَ القِرْشَمُّ
ويُروى : القِطْيَمُّ ، من القَطْم ، وهو الفحل الهائج من الإبل .
و
الكَرشمة
: ، تقول العرب : قبّح اللَّه كرشمتَه ، أي وجهه .
و
الهِرشَمّ
: مثل الخِرْشَمّ ، وقد مرّ ذكره ، وهو الحجر الرِّخو ؛ وقال قوم : بل هو الحجر الصلب . قال الراجز « 11 » :
هِرْشَمَّةٌ في جبلٍ هِرْشَمِّ * تُبْذَلُ للجار ولابن العمِّ
يعني بئراً .
و
القُرْشوم
: الصغير الجسم من كل شيء ؛ وبه سُمّي القُراد قُرشوماً .
والقُرْشوم أيضاً : ضرب من الشجر زعموا أنّ حَمْلَه البَقُّ « 12 » .
والقُرشوم ، قالوا : البعوض .
[ هرشف ]
وعجوز هِرْشَفّة ، أي مُسِنّة . ويقال : بل الهِرْشَفّة خرقة ينشَّف بها الماء من الأرض أو من الحِسْي . قال الراجز « 13 » :
رُبّ عجوزٍ رأسُها كالكِفَّهْ * تحمل جُفًّا معها هِرْشَفَّهْ
هامش
( 1 ) ص 1195 .
( 2 ) انظر مقدمة النسخة التي اعتمدها هارون في تحقيقه الكتاب ( 1 / 7 ) .
( 3 ) ديوان الهذليين 2 / 66 ، والمعاني الكبير 1228 ، والخصائص 3 / 205 ، ومعجم البلدان ( شمنصير ) 3 / 364 ، واللسان ( علل ) .
( 4 ) الإبدال لأبي الطيّب 2 / 327 .
( 5 ) هو عُذافر الفُقيمي في الاقتضاب 217 ، واللسان ( ملح ، شعفر ) . ورواية الأول في اللسان ( شعفر ) :* يا ليت أني لم أكن كَرِيّا *( 6 ) ط : « وعَشَرَّم وغَشَرّم » . وفي القاموس : « العَشْرَم كجعفر : الخشن الشديد ، وكسَفَنَّج : الشهم الماضي » .
( 7 ) ط : « إذا تشمّر من سرعة السير » .
( 8 ) البيتان ممّا كان يتمثّل به الحجّاج ، كما جاء في الكامل 3 / 370 .
( 9 ) انظر تعليقنا عليه ص 499 .
( 10 ) هو العجّاج ؛ انظر : ديوانه 448 ؛ وفيه :حتى يذوقوا . . . * أم كيف . . . .( 11 ) سبق إنشاد البيتين ص 1145 ؛ وفيه :خِرشمّة . . . خِرشمِّ .( 12 ) في القاموس : « شجرة يأوي إليها القِردانُ » .
( 13 ) سبق إنشاد البتين ص 90 .