تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جمهرة اللغة — صفحة 1137

مساهمون:

ص١١٣٧

الجيم والراء

عسجرَ

: ، إذا أسرع ، ومنه اشتقاق ناقة عَيْسَجور ، الياء والواو زائدتان . وعسجرَ الرجلُ ، إذا نظر نظراً شديداً ، وأكثر ما يُستعمل في الأسد . و

جرسمَ

: ، وقالوا : جرثمَ ، إذا دخل بعضُه في بعض . وجرشمَ ، إذا أحدّ النظرَ ، مثل برشمَ . والعرب تسمّي البِرْسام : الجِرسام . و

سهجرَ

: ، إذا عدا عَدْو فَزَع ؛ واسجهرّ كذلك . و

الهِجْرِس

: ولد الثعلب .

[ جرهس ]

وأسد جِرْهاس : غليظ شديد ، مثل جِرْفاس سواء . و

الجُرْشُع

: المنتفخ الجنبين من الخيل وغيرها . و

الشَّرْجَع

: الطويل ، وسُمِّي النعش شَرْجَعاً بذلك .

[ شمرج ]

وشمرجَ الرجلُ ، إذا عمل عملًا غير محكم ؛ ومنه كساء مشمرَج ، إذا كان مهلهَل العمل ، أي رقيقاً غليظ الخيوط . وشمرجتُ الثوبَ شمرجةً وشِمراجاً ، إذا باعدتَ بين غروزه في الخياطة ، والمصدر شمرجة وشِمراج . وأرض مشمرَجة : بعيدة .

[ جرشم ]

وجرشمَ الرجلُ ، إذا كرّه وجهَه . و

العَجرفة

: الإقدام في هَوَج . ورأيتُ عجارفَ المطر ، إذا أقبل بشدّة . والعُجْروف : ضرب من النمل طويل القوائم . و

العَرْفَج

: نبت تسرع النار فيه « 1 » . و

جَعْفَر

: اسم « 2 » . والجَعْفَر : النهر الصغير . و

العَرْجَلة

: الجماعة من الناس المشاة ، والجمع عراجِل ، ولا يستحقّون هذا الاسم إلّا أن يكونوا جماعة مشاة . قال الشاعر ( طويل ) « 3 » :
وعَرجلةٍ شُعْثِ الرؤوس كأنهم * بنو الجِنّ لم تُطبخ بنارٍ قُدورُها
و

العُجْرُم

: « 4 » : ضرب من الشجر يُتّخذ منه القِسِيّ . والعَجرمة : العَدْو الشديد . قال الشاعر ( كامل ) « 5 » :
[ أمّا إذا يعدو فثعلبُ جَرْيَةٍ ] * أو سِيدُ غاديةٍ يُعجرِم عَجْرَمَهْ
ويقال لذَكَر الإنسان : العُجارم . و

الجُرْموز

: الحوض الصغير تُسقى فيه الإبل والغنم ، والجمع الجَراميز . وبنو جُرموز : بطن من العرب . وجمع الرجلُ جراميزَه ، إذا تقبّض ليثب . و

الجَمعرة

: الأرض ذات الحجارة والحصى الكبار ، والجمع الجَماعر . و

الخَزْرَج

: الريح الشديدة ، وبه سُمّي الخَزْرَج « 6 » . و

العَرْجَن

: الناقة السريعة المشي . والعُرْجون : معروف ، وهو الإهان الذي في طرفه العِذْق ، فإذا كان رطباً فهو إهان ، وإذا يبس فهو عُرجون . و

الغَمجرة

: تتابُع الجرع ؛ غَمجرَ الماءَ غمجرةً ، إذا جرِعه جرعاً شديداً ؛ ويقال بالعين أيضاً « 7 » .

[ فرجم ]

وافرنجم اللحمُ ، إذا تشيّط من أعلاه ولم ينشوِ . و

القَمجرة

: إصلاح القِسِيّ ؛ فارسيّ معرَّب . قال الراجز « 8 » :
وقد أقلّتنا المطايا الضُّمَّرُ * مثلَ القِسِيّ عاجَها القَمَنْجَرُ
و

جَرْمَق

: ليس بعربيّ صحيح . والجَرامق : جيل من الناس .

[ مرجن ]

قال أبو بكر : ليس في كلام العرب « جيم راء ميم نون » إلا ما اشتُقّ منه مَرْجان ، ولم أسمع له بفعل متصرّف ؛ وذكر بعض أهل اللغة أنه معرَّب وأحْرِ به أن يكون كذلك . و

جُرْهُم

: اسم عربي قديم قال ابن الكلبي : هو معرَّب ، وزعم أنه ذُرْهُمْ « 9 » فعُرِّب فقيل جُرْهُم ؛ وقال قوم : بل هو اسم عربي . فإن كان جُرْهُم مشتقّاً من الجَرهمة - رجل جِرْهام ومُجرهِم ، إذا كان جادًّا في أمره - فهو عربيّ صحيح .
هامش
( 1 ) قارن الاشتقاق 481 و 563 . ( 2 ) الاشتقاق 63 و 225 . ( 3 ) البيت لحاتم في ديوانه 64 ، ونوادر أبي زيد 351 ، وتهذيب الألفاظ 48 ؛ وهو غير منسوب في المخصَّص 13 / 202 ، واللسان ( عرجل ) . وفي الديوان :. . . جزورها .( 4 ) ط : « والعُرْجُم » ؛ وليس في اللسان والقاموس والتاج . ( 5 ) البيت لعمرو بن معديكرب في ديوانه 167 . وفي المقاييس ( جرب ) 1 / 449 ، والأزمنة والأمكنة 2 / 11 أنه للأسعر ؛ وفي اللسان ( عجرم ) أنه لعمرو أو الأسعر ابن حُمران . وفي المقاييس :. . . فثعلب جِربةٍ( والجِربة : المزرعة ) . ( 6 ) الاشتقاق 437 . ( 7 ) الإبدال لأبي الطيّب 2 / 308 . ( 8 ) هو أبو الأخزر الحِمّاني في اللسان ( قمجر ) . وانظر : الصحاح ( قمجر ) ، والمعرَّب 253 . وسيرد الثاني ص 1325 أيضاً . ( 9 ) ط : « زُرعم » ؛ والذي أثبتناه من ل موافق للمعرّب ص 100 .