بني أُمّ ذي المال الكثير يَرَوْنه * وإن كان عبداً سيّدَ الأمر جَحْفَلا
والجَحْفَلتان من الفرس مثل المِشْفَرين من البعير . وذُكر عن أبي مالك أو غيره من أهل العلم أنه قال : تجحفلَ القومُ ، إذا اجتمعوا .
و
حَفَلَّج
: ، وهو المتباعد الركبتين كالفَحَج ، وهو أقبح من الفَحَج وشرّ منه .
و
حُنْجُف
: « 1 » وحُنْجُفة ، وهو رأس الوَرِك ممّا يلي الحَجَبَة .
قال ذو الرُّمّة ( طويل ) « 2 » :
[ بعيداتُ مَهْوَى كل قُرطٍ عقدنَه * لِطافُ الخصور ] مشرفاتُ الحناجِفِ
و
الحَجْفَة
: ترس يُتّخذ من جلود الإبل . قال الأعشى ( بسيط ) « 3 » :
لسنا بِعِيرٍ وبيتِ اللَّه حاملةٍ * إلّا وفيها سلاحُ القوم والحَجَفُ
وقال آخر ( رجز ) « 4 » :
بل رُبَّ تَيهاءَ كظهر الحَجَفَتْ
و
الجُحْفَة
: موضع معروف .
و
الجَحملة
مثل الجَحدلة ، وهو الصَّرْع . قال الراجز « 5 » :
هم غادروا يوم النِّسار المَلْحَمَهْ * وغادروا ملوكَهم مُجَحْلَمَهْ
ويُروى : شَهِدوا ، ويُروى :
وغادروا سَراتهم . . . .
و
الحَنْجَل
: ضرب من السِّباع ، وقالوا : الحُنْجُل .
و
الجَحْمَة
: العين ، لغة يمانية . قال أبو بكر : وإنما أدخلناها في هذا الباب لأنه لا مذكّر لها ، فالهاء كالحرف اللازم .
وحَجْمَتا الأسد : عيناه ، بكلّ لغة ، ومنه رجل أَجْحَمُ العين ، إذا كان أحمر العين جاحظَها .
الجيم والخاء
جُخْدُر
: وجُخادِر « 6 » ، وهو الضخم .
و
جَخْدَب
: « 7 » ، وقالوا جُخْدُب وجُخادِب : ضرب من الجِعلان عظيم .
وربما سُمِّي الرجل الضخم جُخْدُباً .
و
الجَخدمة
: السرعة في العمل والمشي .
[ جخدل ]
وغلام جَخْدَل وجُخْدُل ، وهو الحادر السمين .
ويقال : جخدلَ الرجل قِرنه ، إذا صرعه .
جِخْرِط
: عجوز هَرِمة ، بالحاء والخاء . قال الراجز « 8 » :
والدَّرْدَبيسُ الجِخْرِطُ الجَلَنْفَعَهْ « 9 »
و
خَمْجَر
: وخَمْجَرير ، وهو الماء المِلح المُرّ ، وقالوا خُماجِر أيضاً .
[ خرفج ]
وسراويل مخرفَجة ، إذا كانت واسعة ، وقميص مخرفَج كذلك ، وكل واسع مخرفَج . وقال أعرابي لخيّاط خاط له سراويل : خَرْفِجْ منطَّقَها ، خَدِّلْ مسوَّقَها « 10 » .
وخُرْفِجَ الصبيُّ ، إذا أُحسن غذاؤه فهو مخرفَج .
وتخرفجَ النبتُ ، إذا تمّ ، وقالوا : نبت خِرْفَجيج وخِرْفِج ، إذا تمّ وحسن . وربما سُمّي نَور الرياض خِرْفِيجاً وخِرْفاجاً .
والخَرفجة : حُسن الغذاء ، والمصدر الخِرْفاج والخِرْفيج .
ويقال : خرفجَ الشيءَ ، إذا أخذه أخذاً كثيراً . قال الراجز :
خرفجَ مَيّارُ أبي ثُمامَهْ * إذ أمكنته سُوقَها اليمامَهْ
و
الخَنزجة
: التكبّر ؛ خنزجَ يُخنزِج خنزجةً . قال الأسدي ( رجز ) :
فلم يَنُؤ خنزجةً وكِبْرا * لأَكْوِيَنْ تلك الخدودَ الصُّعْرا
ويقال : رجل خَزْج وخَنْزَج ، إذا كان ضخماً .
هامش
( 1 ) في اللسان والقاموس : جُنْحُف وجَنْحَف وجِنْحِف ؛ وفي ط بالفتح .
( 2 ) البيت ملفَّق من بيتين في ديوانه 377 و 382 :بعيداتُ مَهْوَى كلّ قُرْطٍ عقدنَه * لطافُ الخصور مشرفات الروادفِ
جُماليّةٍ لم يبقَ إلا سَراتُها * وألواحُ شُمِّ مشرفاتُ الحناجفِ( 3 ) سبق إنشاده ص 439 ؛ وفيه :إلا عليها . . . .( 4 ) من أبيات لسؤر الذئب في اللسان ( حجف ، بلل ) ، وهي على لغة من إذا سكت على الهاء جعلها تاءً . وانظر : الخصائص 1 / 304 و 2 / 98 ، وسرّ الصناعة 1 / 177 ، والمخصَّص 9 / 7 و 16 / 84 و 96 و 120 ، والإنصاف 379 ، والمفصَّل 2 / 118 و 4 / 67 و 5 / 89 و 8 / 105 و 9 / 80 و 81 ، والمقاصد النحوية 4 / 559 ، والهمع 2 / 157 و 209 ، والصحاح ( حجف ، بلل ) .
( 5 ) اللسان والتاج ( جحلم ) . واللفظ في الأصول بتقديم الميم في النص وبتأخيرها في الشاهد .
( 6 ) في القاموس : جَخْدَر وجَخْدَريّ ؛ وفي اللسان مثلهما عن ابن دريد .
( 7 ) لم يرد بالفتح في اللسان والقاموس .
( 8 ) الإبدال لأبي الطيّب 1 / 278 .
( 9 ) في هامش ل : « الجلنفعة : الجافية الغليظة » .
( 10 ) ط : « خرفجْ منفَّقَها ، خدِّل مسوَّقَها ، أحكِمْ منطَّقَها » .