و
الهَدَأ
: اطمئنان في العنق ؛ رجل أهدأُ وامرأة هَدْآءُ . قال الراجز « 1 » :
جَوَّزَها من بُرَقِ الغميمِ * أهدأُ يمشي مِشيةَ الظَّليمِ
و
سَبَأ
: اسم رجل . وقد جاء في التنزيل ، قال تعالى :
لَقَدْ كانَ لِسَبَإٍ
فِي مَسْكَنِهِمْ « 2 » . وذكروا عن يونس أن رجلًا سأله عن سَبَأ فأنشده ( منسرح ) « 3 » :
من سَبَأِ الحاضرين مَأْرِبَ إذ * يَبنون من دون سَيلها العَرِما
وقد صُرف في القرآن ولم يُصرف ، فمن صرفه جعله اسم الرجل ، ومن لم يصرفه جعله اسم القبيلة .
و
الحَدَأ
: جمع الحَدَأة ، وهي الفأس . قال الشاعر ( وافر ) « 4 » :
نواجذُهنّ كالحَدَأ الوقيعِ
والحِدَأة جمعها حِدَأ ، وهو هذا الطائر المعروف . قال الراجز « 5 » :
فخفَّ والجنادلُ الثُّوِيُّ * كما تَدانَى الحِدَأُ الأُوِيُّ
و
النَّبَأ
: من الأنباء .
والنَّبَأ : العلوّ والارتفاع .
ومن غير هذا الوزن
الفئة
: الجماعة من الناس .
و
سِئة
: القوس ، مهموزة عند رؤبة ، وسائر الناس لا يهمزون .
و
رئة
: الإنسان والدابّة .
و
المائة
: من العدد خُفِّف فيها الهمز لكثرتها على ألسنتهم .
و
الصِّيئة
: الوسخ ، صَيّأَ الرجلُ رأسَه ، إذا غسله فلم يُنْقِه وتركه لَزِجاً .
ومن غير هذا الوزن
الجؤجؤ
: جؤجؤ الطائر ، وهو الصدر .
و
البؤبؤ
: الأصل ؛ فلان من بؤبؤ صدق ، أي أصل كريم .
و
الضّؤضؤ
: طائر يقال هو الأَخْيَل .
و
اليؤيؤ
: عربي معروف « 6 » .
ومن غير هذا الوزن
الضِّئضئ
: الأصل .
و
الزِّئزِئ
: نبت ، زعموا .
ومن غير هذا الوزن
السَّأْو
: الهِمَّة . قال الشاعر ( بسيط ) « 7 » :
بعيدُ السَّأوِ مهيومُ
و
الفَأْو
: الأرض الفضاء المنجاب بين غِلَظ وجبال .
و
المَأْو
: جمع مَأْوة ، وهي أرض منخفضة ليّنة ، ذكرها أبو مالك وأبو عُبيدة .
و
الجَأْو
: في بعض اللغات مثل الجِواء سواء ، وهي أرض غليظة .
وتقول في غير هذا
بأبأتُ
: الرجلَ ، إذا قلت له : بِأبي . قال الراجز « 8 » :
وأن يُبأبأن وأن يفدَّيْنْ
و
زأزأتِ
: المرأةُ ، إذا حرَّكت مَنْكِبيها في مِشيتها ، وهو من مشي القصار .
صأصأ
: الجِرْوُ ، إذا فتح عينيه .
و
سأسأتُ
: بالحمار ، إذا دعوته ليشرب فقلت له : سَأْسَأْ .
ومن أمثالهم : « قِف الحمارَ على الرَّدْهة ولا تَقُلْ له سَأْ » « 9 » .
و
كأكأت
: بالإبل ، إذا رددتَها عن وجهتها .
هامش
( 1 ) هو عمر بن لجأ ؛ وانظر التخريج ص 1041 .
( 2 ) سبأ : 15 .
( 3 ) البيت للنابغة الجعدي أو أميّة بن أبي الصَّلت ، كما سبق ص 773 و 1022 .
( 4 ) البيت للشمّاخ ؛ وصدره كما سبق في ص 1047 :* يبادرن العِضاهَ بمُقْنَعاتٍ *( 5 ) الرجز للعجّاج في ديوانه 311 و 312 . وفي الاشتقاق 41 :* جوائم كالحِدَأ الأُوِيِّ *وانظر : الخصائص 3 / 69 ، والمخصَّص 8 / 161 ، والعين ( أوى ) 8 / 437 ، والمقاييس ( أوى ) 1 / 152 و ( حدأ ) 2 / 35 ، والصحاح واللسان ( حدأ ، أوا ) .
( 6 ) في اللسان ( يأيأ ) : « واليُؤيُؤ : طائر يشبه الباشَقَ من الجوارح ، والجمع اليَآيىء » .
( 7 ) من بيت لذي الرمّة سبق إنشاده ص 239
( 8 ) سبق إنشاد البيت ص 226 .
( 9 ) سبق ذكره ص 227 و 1234 .