ما لابن عمّي مُقْبِلًا من شِيدِها * بذات لَوثٍ عينُها في جِيدِها
قال : يصف قِربة .
والرَّأْدان : طرفا اللحيين مما يلي الصُدغ من عن يمين وشمال ، الواحد رَأْد ، يُهمز ولا يُهمز ، وهو العظم الذي يدور فيه طرفا اللحيين ، والجمع أرآد .
وتراءدت الريحُ ، إذا اضطربت في هبوبها .
وجارية رادة ، غير مهموز : كثيرة المجيء والذهاب ، فإذا قلت : جارية رُؤد « 1 » فهمزت ، فهي الناعمة .
رود
والمَراد : الموضع الذي يرود فيه الإنسان يذهب ويجيء ، وكذلك مَراد الريح .
والمُراد : الشيء الذي تريده .
ريد
والرَّيْد : الحَيْد الناتئ من الجبل ، والجمع رُيود .
مرد
والمارِد والمَريد : معروفان ؛ شيطان مارِد ومَريد وقالوا مِرِّيد ، في وزن فِعّيل .
والمَريد والمَريس واحد . قال الشاعر ( طويل ) « 2 » :
وأيْمَنُ لم يَجْبُن ولكنّ مُهْرَه * أضرّ به شُرْبُ المريدِ المخمَّرِ
ويُروى : المديد المخمَّر .
والمَرْداء : الرملة التي لا تُنبت ؛ ومنه اشتقاق الأمْرَد . قال الراجز « 3 » :
هلّا سألتم يومَ مرادءِ هَجَرْ * محمّداً عنّا وعنكم وعُمَرْ
د ز - و - ا - ي
أُهملت .
د س - و - ا - ي
سدا
القوم سُدًى : مهمَلون بعضهم في بعض .
وأسدى الوالي الرعيّةَ ، إذا أهملهم .
دسا
ويقال : دسّى فلانٌ فلاناً ، إذا أغواه ، ومنه قوله جلّ وعزّ :
وَقَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها
« 4 » ، واللَّه أعلم . وقد أنشدوا في هذا بيتاً زعم أبو حاتم أنه مصنوع ( طويل ) « 5 » :
وأنتَ الذي دسّيتَ عمراً [ فأصبحت * حلائلُه عنه أراملَ ضُيَّعا ]
سيد
والسِّيد : الذئب المسنّ منها ، زعموا ، والجمع سِيدان .
وبنو السِّيد : بطن من العرب من بني ضبَّة « 6 » .
د ش - و - ا - ي
شدو
شدا يشدو شَدْواً ، إذا مدَّ صوته بغناء أو غيره .
وشدا فلانٌ من العلم شيئاً ، إذا أخذ منه بعضه .
شيد
والشِّيد : الجِصّ . قال الشاعر ( بسيط ) « 7 » :
لا تحسِبنّي وإن كنتُ امرءاً غُمُراً * كحيّة الماء بين الطَّيِّ والشِّيدِ
ومنه قوله عزّ وجلّ :
وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ
« 8 » ، أي مجصَّص ؛ فأما المشيَّد فالمطوَّل والمرفوع .
وتقول : شاد فلانٌ بذكر فلان ، إذا رفعه .
ديش
والدِّيش « 9 » : أبو بطن من العرب من بني كنانة ، أخو القارَة .
دص - و - ا - ي
ديص
داص يَديص دَيْصاً ودَيَصاناً ، إذا تحرّك وزال عن موضعه إلى موضع آخر . ومنه داصت السِّلعة ، إذا حرّكتها بيدك فجاءت وذهبت في الجلد . وكل متحرِّكٍ دائصٌ . قال الراجز « 10 » :
إنّ الجوادَ قد رأى وَبيصَها * فأينما داصت يَدِصْ مَديصَها
ويُروى :
فحيثما داصت . . . .
د ض - و - ا - ي
أُهملت
[ د ظ - و - ا - ي ]
دأظ
وكذلك حالها مع الطاء والظاء إلّا في قولهم :
هامش
( 1 ) ط : « رؤدة » .
( 2 ) البيت لحسّان بن ثابت ، كما سبق ص 592 و 993 .
( 3 ) هو أبو النجم ، كما سبق ص 639 .
( 4 ) الشمس : 10 .
( 5 ) المقاييس ( دسوا ) 2 / 277 ، واللسان ( دسا ) ؛ وهو منسوب في اللسان إلى رجل من طيّء ، ورواية العجز فيه :* نساؤهمُ منهم أراملُ ضُيَّعُ *( 6 ) قارن ص 651 .
( 7 ) البيت للشمّاخ ، كما سبق ص 653 ؛ وفيه :. . . بين الطين والشِّيدِ .( 8 ) الحج : 45 .
( 9 ) انظر ما سبق ص 653 .
( 10 ) سبق إنشاد البيتين ص 658 ؛ وفيه :فحيثما داصت . . . .