حرف القاف
في الثلاثي الصحيح وما تشعب منه
باب القاف والكاف
أُهملتا مع سائر الحروف .
باب القاف واللام
مع ما بعدهما من الحروف
ق ل م
قلم
القَلَم : معروف .
وقلَّمتُ الظُّفَر ، إذا قصصته . قال زهير ( طويل ) « 1 » :
لَدى أَسَدٍ شاكي السلاح مقذَّفٍ « 2 » * له لِبَدٌ أظفارُه لم تقلَّم
اللِّبَد : ما تلبّد على كتفه من الشعر وليس هو جمعاً ، وهذا مثل قول النابغة ( كامل ) « 3 » :
وبنو سُواءةَ لا مَحالَة أنهم * آتُوك غيرَ مقلَّمي الأظفارِ
أي بحدّهم لم يفلَّلوا .
وقُلامة الظُّفر : ما قُصَّ منه ، والجمع قُلامات .
ومِقْلَم البعير : قضيبه ، وربما قيل ذلك للثور .
والقُلّام : نبت من الحَمض ، وهو القاقُلَّى . قال لبيد ( كامل ) « 4 » :
فتوسَّطا عُرْضَ السَّرِيِّ وصدّعا * مسجورةً متجاوراً قُلّامُها
قمل
ويقال : أقمل الرِّمْثُ ، إذا بدا ورقُه صغاراً .
والقَمْل : معروف .
والقُمَّل : صغار الدَّبا أو شبيه به .
ورجل قَمَليّ ، وهو الحقير الذليل . قال الفرزدق ( طويل ) « 5 » :
أفي قَمَليٍّ من كُليبٍ هجوتُه * أبو جَهْضَمٍ تَغلي عليَّ مراجلُهْ « 6 »
لمق
واللَّمْق ، يقال : لَمَقَه بيده ، إذا ضربه .
ولَمَقَ الكتابَ ، إذا محاه . أخبرنا أبو حاتم عن الأصمعي عن يونس قال : سمعت أعرابياً يذكر مصدِّقاً لهم في كلامه .
قال : فلَمَقَه بعد ما نَمَقَه ، أي محاه بعد ما كتبه .
وما ذقتُ لَماقاً ، أي شيئاً يصلح في المأكول والمشروب .
قال نَهْشَل بن حَرِّيّ ( وافر ) « 7 » :
كبَرْقٍ لاح يُعجب من رآه * ولا يُغني الحوائمَ من لَماقِ
لقم
واللَّقَم : لَقَم الطريق ، أي وسطه .
ولَقِمَ الرجلُ يلقَم لَقْماً ، إذا أكل .
وقد سمّت العرب لُقْمان ولُقَيْماً .
هامش
( 1 ) البيت من معلّقته الشهيرة ؛ انظر : ديوانه 23 .
( 2 ) في هامش ل : « ويُروى : مقاذِف » .
( 3 ) ديوانه 56 ، والمعاني الكبير 898 ؛ وفيهما :وبنو قُعَيْنٍ . . . .أما بنو سُواءة فقد جاء ذكرهم في بيت آخر من القصيدة ( الديوان 56 أيضاً ) :وبنو سُواءةَ زائروك بوفدهم * جيشاً يقودهمُ أبو المِظفارِ( 4 ) سبق إنشاده ص 457 و 747 ؛ وفيهما :فرمى بها عُرْض السريّ . . . .( 5 ) ديوانه 738 ، والنقائض 606 و 684 ، وهو غير منسوب في اللسان ( قمل ) .
( 6 ) في هامش ل : « الجَهْضَم : الغليظ الجوف المنتفخ » .
( 7 ) سبق إنشاده ص 492 وفيه :. . . من لَماجِ .