حرف الفاء
في الثلاثي الصحيح وما تشعب منه
باب الفاء والقاف
مع ما بعدهما من الحروف
ف ق ك
أُهملت .
ف ق ل
فلق
يقال : كلّمه من فَلْق فيه .
وفَلَقْتُ الشيءَ أفلِقه فَلْقاً .
والفالق : فضاء بين شَقيقتين « 1 » من رمل . قال الشاعر ( متقارب ) « 2 » :
[ وبالأُدْمِ تُحْدَى عليها الرِّحالُ * وبالشَّول ] في الفَلَقِ العاشبِ
ويُروى :
. . . في الفالق . . .
؛ قال أبو بكر : الفَلَق والفالق واحد .
وقوس فِلْق ، إذا كانت مشقوقة من عُود ولم تك قضيباً .
والفَليق : المطمئنّ في جِران البعير . قال الراجز « 3 » :
فَلِيقُها أَجْرَدُ كالرُّمح الضَّلِعْ * [ جَدَّ بإلهابٍ كتضريم الضَّرِعْ ]
فيه اعوجاج ؛ والفالق : الشَّقِّ في الجبل والشِّعب من الأرض .
والفَلَق : فَلَق الصبح .
والفَلَق : المِقْطرة « 4 » التي يُقْطَر بها الناس .
وجمع فالق فُلْقان .
والفَيْلَق : الداهية ، والجمع فَيالق .
وافتلق الرجلُ ، إذا جاء بالداهية .
وافتلق الرجلُ وأفلَق ، إذا عمل عملًا فأجاد فيه وجوّد أيضاً .
ومنه قولهم : شاعر مُفْلِق .
وكتيبة فَيْلَق : كثيرة السلاح . قال الأعشى ( سريع ) « 5 » :
في فَيْلَقٍ شَهْباءَ ملمومةٍ * تَعْصِفُ بالدارع والحاسرِ
والفِلْقَة من الشيء : القطعة منه ، والجمع فِلَق .
والفَليقة : الداهية . قال الراجز « 6 » :
يا عَجَباً لهذه الفليقَهْ * هل تَغْلِبَنَّ القُوَباءُ الرِّيقَهْ
والفَلَق أيضاً : الداهية .
والمَفْلَقَة أيضاً : الداهية .
قلف
والقُلْفَة والقَلْفَة واحد ، معروف ؛ ويقال : غلام أَقْلَفُ وأَغْلَفُ بمعنى « 7 » .
هامش
( 1 ) في هامش ل : « الشَّقيقة من الرمل : أرض ترقّ بين كثيبي رمل » .
( 2 ) البيت لأوس بن حجر في ديوانه 12 . وانظر : المخصَّص 10 / 130 و 196 و 15 / 68 ، واللسان والتاج ( فلق ) .
( 3 ) هو أبو محمد الفقعسي ، وقد سبق إنشاد الأول ص 903 .
( 4 ) المِقطرة : خشبة فيها خروق على قدر سعة رجل المحبوسين ( القاموس ) .
( 5 ) رواية الصدر في ديوانه 147 :* يجمع خضراء لها سورة *وانظر : المعاني الكبير 930 ، والمخصَّص 6 / 128 و 14 / 245 ، والعين ( عصف ) 1 / 307 و ( حسر ) 3 / 134 ، والمقاييس ( عصف ) 4 / 329 ، والصحاح ( عصف ) ، واللسان ( حسر ، عصف ) . ويُروى :في فيلق جأواء . . .؛ ويُروى :تقذف بالدارع . . . .( 6 ) هو ابن قَنَان الراجز في اللسان ( قوب ) . وانظر : إصلاح المنطق 344 ، وتهذيب الألفاظ 430 ، وجمل الزجاجي 179 ، واللامات 82 ، والمنصف 3 / 61 ، والمغني 372 ، والعين ( قوب ) 5 / 228 ، والمقاييس ( قوب ) 3 / 37 ، والصحاح ( قوب ) . وسيرد البيتان ص 1026 و 1233 أيضاً .
( 7 ) الإبدال لأبي الطيّب 2 / 328 .